আমি কিংবদন্তির কথা বলছি কবিতার MCQ | বহুনির্বাচনি প্রশ্ন ও উত্তর

1। ‘আমি কিংবদন্তির কথা বলছি’ কবিতায় কবি মূলত কীসের কথা বলেছেন?

• ক. প্রকৃতির সৌন্দর্যের কথা
• খ. ঐতিহ্যসচেতন শিকড়সন্ধানী মানুষের সর্বাঙ্গীণ মুক্তির কথা
• গ. কেবল একটি ঐতিহাসিক যুদ্ধের কথা
• ঘ. নিজের ব্যক্তিগত জীবনের কথা

উত্তর: খ। পাঠ-পরিচিতিতে স্পষ্টভাবে বলা হয়েছে, আলোচ্য কবিতাটিতে উচ্চারিত হয়েছে ঐতিহ্যসচেতন শিকড়সন্ধানী মানুষের সর্বাঙ্গীণ মুক্তির দৃপ্ত ঘোষণা।

2। কবিতায় কবির পূর্বপুরুষের করতলে কীসের সৌরভ ছিল?

• ক. রক্তের
• খ. চন্দনের
• গ. ফুলের
• ঘ. পলিমাটির

উত্তর: ঘ। কবিতায় উল্লেখ আছে, \”তাঁর করতলে পলিমাটির সৌরভ ছিল\”। এটি বাংলার ভূমিজীবী মানুষের মাটির কাছাকাছি থাকার প্রতীক।

3। পূর্বপুরুষের পিঠে কীসের মতো ক্ষত ছিল?

• ক. চাবুকের মতো
• খ. পদ্মফুলের মতো
• গ. রক্তজবার মতো
• ঘ. কৃষ্ণচূড়ার মতো

উত্তর: গ। কবিতার লাইন অনুযায়ী, \”তাঁর পিঠে রক্তজবার মতো ক্ষত ছিল।\”

4। পূর্বপুরুষেরা কাদের কথা বলতেন?

• ক. ভিনদেশি বণিকদের কথা
• খ. সমুদ্রের কথা
• গ. রাজা-বাদশাহদের কথা
• ঘ. অরণ্য এবং শ্বাপদের কথা

উত্তর: ঘ। কবিতায় আছে, \”তিনি অতিক্রান্ত পাহাড়ের কথা বলতেন / অরণ্য এবং শ্বাপদের কথা বলতেন\”।

5। কবি জিহ্বায় উচ্চারিত প্রতিটি সত্য শব্দকে কী বলেছেন?

• ক. কবিতা
• খ. গান
• গ. মন্ত্র
• ঘ. স্লোগান

উত্তর: ক। কবিতায় সরাসরি বলা হয়েছে, \”জিহ্বায় উচ্চারিত প্রতিটি সত্য শব্দ কবিতা\”।

6। ‘কর্ষিত জমির প্রতিটি শস্যদানা’ কবির কাছে কী?

• ক. কবিতা
• খ. আশীর্বাদ
• গ. বেঁচে থাকার অবলম্বন
• ঘ. সম্পদ

উত্তর: ক। কবিতায় কবি বলেছেন, \”কর্ষিত জমির প্রতিটি শস্যদানা কবিতা\”।

7। যে কবিতা শুনতে জানে না, সে কীসের আর্তনাদ শুনবে?

• ক. সমুদ্রের
• খ. মানুষের
• গ. ঝড়ের
• ঘ. বাতাসের

উত্তর: গ। কবিতার পঙ্ক্তি, \”যে কবিতা শুনতে জানে না / সে ঝড়ের আর্তনাদ শুনবে।\”

8। যে কবিতা শুনতে জানে না, সে কীসের অধিকার থেকে বঞ্চিত হবে?

• ক. দিগন্তের
• খ. সম্পদের
• গ. বেঁচে থাকার
• ঘ. স্বাধীনতার

উত্তর: ক। কবিতায় আছে, \”যে কবিতা শুনতে জানে না / সে দিগন্তের অধিকার থেকে বঞ্চিত হবে।\”

9। কবিতা শুনতে না জানলে মানুষের পরিণতি কী হবে বলে কবি মনে করেন?

• ক. সে নিঃস্ব হয়ে যাবে
• খ. সে আজন্ম ক্রীতদাস থেকে যাবে
• গ. সে দেশত্যাগী হবে
• ঘ. সে অন্ধ হয়ে যাবে

উত্তর: খ। কবিতায় স্পষ্ট উল্লেখ আছে, \”যে কবিতা শুনতে জানে না / সে আজন্ম ক্রীতদাস থেকে যাবে।\”

10। কবি উচ্চারিত সত্যের মতো কীসের কথা বলেছেন?

• ক. স্বপ্নের কথা
• খ. প্রতিবাদের কথা
• গ. ভবিষ্যতের কথা
• ঘ. ইতিহাসের কথা

উত্তর: ক। কবিতায় বলা হয়েছে, \”আমি উচ্চারিত সত্যের মতো / স্বপ্নের কথা বলছি।\”

11। আলোকিত উজ্জ্বল জানালাটি কীসের আগুনে আলোকিত?

• ক. সূর্যের
• খ. মশালে
• গ. উনোনের
• ঘ. প্রদীপের

উত্তর: গ। কবিতায় কবি বলেছেন, \”উনোনের আগুনে আলোকিত / একটি উজ্জ্বল জানালার কথা বলছি।\”

12। মায়ের কথা অনুযায়ী, প্রবহমান নদী কাকে ভাসিয়ে রাখে?

• ক. যে সাঁতার জানে
• খ. যে মাছ ধরে তাকে
• গ. যে সাঁতার জানে না তাকেও
• ঘ. যে নৌকা চালায় তাকে

উত্তর: গ। কবিতায় মায়ের উদ্ধৃতিতে আছে, \”তিনি বলতেন প্রবহমান নদী / যে সাঁতার জানে না তাকেও ভাসিয়ে রাখে।\”

13। যে কবিতা শুনতে জানে না, সে কোথায় ভাসতে পারে না?

• ক. আকাশে
• খ. সমুদ্রে
• গ. নদীতে
• ঘ. হাওয়ায়

উত্তর: গ। কবিতায় আছে, \”যে কবিতা শুনতে জানে না / সে নদীতে ভাসতে পারে না।\”

14। যে কবিতা শুনতে জানে না, সে কাদের সঙ্গে খেলা করতে পারে না?

• ক. ঢেউয়ের সঙ্গে
• খ. শিশুদের সঙ্গে
• গ. পাখিদের সঙ্গে
• ঘ. মাছের সঙ্গে

উত্তর: ঘ। কবিতার পঙ্ক্তি, \”যে কবিতা শুনতে জানে না / সে মাছের সঙ্গে খেলা করতে পারে না।\”

15। যে কবিতা শুনতে জানে না, সে কার কোলে শুয়ে গল্প শুনতে পারে না?

• ক. দাদির
• খ. বোনের
• গ. প্রকৃতির
• ঘ. মায়ের

উত্তর: ঘ। কবিতায় বলা হয়েছে, \”যে কবিতা শুনতে জানে না / সে মায়ের কোলে শুয়ে গল্প শুনতে পারে না।\”

16। কবি কী ধরনের স্নেহের কথা বলেছেন?

• ক. অকৃত্রিম স্নেহ
• খ. অন্ধ স্নেহ
• গ. গভীর স্নেহ
• ঘ. বিচলিত স্নেহ

উত্তর: ঘ। কবিতায় উল্লেখ আছে, \”আমি বিচলিত স্নেহের কথা বলছি\”।

17। কবি কার মৃত্যুর কথা বলেছেন?

• ক. মায়ের
• খ. গর্ভবতী বোনের
• গ. পূর্বপুরুষের
• ঘ. ভাইয়ের

উত্তর: খ। কবিতায় আছে, \”গর্ভবতী বোনের মৃত্যুর কথা বলছি\”।

18। ভালোবাসা দিলে কে মরে যায়?

• ক. মা
• খ. প্রেমিকা
• গ. বোন
• ঘ. ভাই

উত্তর: ক। কবিতায় বলা হয়েছে, \”ভালোবাসা দিলে মা মরে যায়\”।

19। ভালোবেসে কী আসে?

• ক. আনন্দ
• খ. শান্তি
• গ. যুদ্ধ
• ঘ. মৃত্যু

উত্তর: গ। কবিতায় স্পষ্ট উল্লেখ আছে, \”যুদ্ধ আসে ভালোবেসে\”।

20। যুদ্ধ এলে কারা চলে যায়?

• ক. পূর্বপুরুষেরা
• খ. কন্যারা
• গ. পিতারা
• ঘ. মায়ের ছেলেরা

উত্তর: ঘ। কবিতায় বলা হয়েছে, \”মায়ের ছেলেরা চলে যায়\”।

21। যে কবিতা শুনতে জানে না, সে কার জন্য মরতে পারে না?

• ক. সন্তানের জন্য
• খ. দেশের জন্য
• গ. ভাষার জন্য
• ঘ. মায়ের জন্য

উত্তর: ক। কবিতায় আছে, \”যে কবিতা শুনতে জানে না / সে সন্তানের জন্য মরতে পারে না।\”

22। যে কবিতা শুনতে জানে না, সে ভালোবেসে কোথায় যেতে পারে না?

• ক. অরণ্যে
• খ. বিদেশে
• গ. যুদ্ধে
• ঘ. সমুদ্রে

উত্তর: গ। কবিতার লাইন, \”যে কবিতা শুনতে জানে না / সে ভালোবেসে যুদ্ধে যেতে পারে না।\”

23। যে কবিতা শুনতে জানে না, সে হৃৎপিণ্ডে কী ধরে রাখতে পারে না?

• ক. প্রেমকে
• খ. সত্যকে
• গ. সাহসকে
• ঘ. সূর্যকে

উত্তর: ঘ। কবিতায় বলা হয়েছে, \”যে কবিতা শুনতে জানে না / সে সূর্যকে হৃৎপিণ্ডে ধরে রাখতে পারে না।\”

24। পূর্বপুরুষের পিঠে রক্তজবার মতো ক্ষত ছিল কেন?

• ক. তিনি পাহাড় থেকে পড়েছিলেন
• খ. তিনি বন্যপ্রাণীর শিকার হয়েছিলেন
• গ. তিনি যুদ্ধে আহত হয়েছিলেন
• ঘ. তিনি ক্রীতদাস ছিলেন

উত্তর: ঘ। কবিতায় কারণ উল্লেখ করা হয়েছে, \”তাঁর পিঠে রক্তজবার মতো ক্ষত ছিল / কারণ তিনি ক্রীতদাস ছিলেন।\”

25। যে কর্ষণ করে, তাকে কী সমৃদ্ধ করবে?

• ক. নদীর জল
• খ. শস্যের সম্ভার
• গ. পলিমাটি
• ঘ. অর্থের ভান্ডার

উত্তর: খ। কবিতায় বলা হয়েছে, \”যে কর্ষণ করে / শস্যের সম্ভার তাকে সমৃদ্ধ করবে।\”

26। যে মৎস্য লালন করে, তাকে কে পুরস্কৃত করবে?

• ক. প্রবহমান নদী
• খ. জেলে
• গ. প্রকৃতি
• ঘ. সমাজ

উত্তর: ক। কবিতায় আছে, \”যে মৎস্য লালন করে / প্রবহমান নদী তাকে পুরস্কৃত করবে।\”

27। যে গাভীর পরিচর্যা করে, তাকে কী দীর্ঘায়ু করবে?

• ক. দুধের পুষ্টি
• খ. ঈশ্বরের কৃপা
• গ. জননীর আশীর্বাদ
• ঘ. প্রকৃতির নিয়ম

উত্তর: গ। কবিতার পঙ্ক্তি, \”যে গাভীর পরিচর্যা করে / জননীর আশীর্বাদ তাকে দীর্ঘায়ু করবে।\”

28। যে লৌহখণ্ডকে প্রজ্বলিত করে, তাকে কী সশস্ত্র করবে?

• ক. আগুনের উত্তাপ
• খ. ইস্পাতের তরবারি
• গ. কামারের হাতিয়ার
• ঘ. আত্মবিশ্বাস

উত্তর: খ। কবিতায় বলা হয়েছে, \”যে লৌহখণ্ডকে প্রজ্বলিত করে / ইস্পাতের তরবারি তাকে সশস্ত্র করবে।\”

29। কবি শেষে কাদের উদ্দেশে কথাগুলো বলছেন?

• ক. পূর্বপুরুষদের
• খ. দীর্ঘদেহ পুত্রগণকে
• গ. ভাইবোনদের
• ঘ. দেশবাসীকে

উত্তর: খ। কবিতায় কবি সরাসরি সম্বোধন করেছেন, \”দীর্ঘদেহ পুত্রগণ / আমি তোমাদের বলছি।\”

30। সশস্ত্র সুন্দরের অনিবার্য অভ্যুত্থান কী?

• ক. কবিতা
• খ. যুদ্ধ
• গ. বিপ্লব
• ঘ. স্বাধীনতা

উত্তর: ক। কবিতায় বলা হয়েছে, \”সশস্ত্র সুন্দরের অনিবার্য অভ্যুত্থান / কবিতা\”।

31। সুপুরুষ ভালোবাসার সুকণ্ঠ সংগীত কী?

• ক. কবিতা
• খ. নদী
• গ. স্বপ্ন
• ঘ. গান

উত্তর: ক। কবিতায় আছে, \”সুপুরুষ ভালোবাসার সুকণ্ঠ সংগীত কবিতা\”।

32। প্রতিরোধের উচ্চারণ কীসের মতো?

• ক. বজ্রের মতো
• খ. রক্তজবার মতো
• গ. ঝড়ের মতো
• ঘ. আগুনের মতো

উত্তর: খ। কবিতায় বলা হয়েছে, \”রক্তজবার মতো প্রতিরোধের উচ্চারণ কবিতা।\”

33। কবি শেষে কোন প্রশ্নটি রেখেছেন?

• ক. আমরা কি জয়ী হতে পারব?
• খ. আমরা কি দাসত্ব থেকে মুক্তি পাব?
• গ. আমরা কি তাঁর মতো স্বাধীনতার কথা বলতে পারব?
• ঘ. আমরা কি বাঁচতে পারব?

উত্তর: গ। কবিতার শেষ লাইন, \”আমরা কি তাঁর মতো স্বাধীনতার কথা বলতে পারবো।\”

34। কবিতায় ‘কিংবদন্তি’ শব্দটি কীসের প্রতীক হিসেবে ব্যবহৃত হয়েছে?

• ক. ঐতিহ্যের
• খ. অন্ধবিশ্বাসের
• গ. কল্পনার
• ঘ. রূপকথার

উত্তর: ক। পাঠ-পরিচিতিতে বলা হয়েছে, এখানে ‘কিংবদন্তি’ শব্দটি হয়ে উঠেছে ঐতিহ্যের প্রতীক।

35। ‘কবিতা’ শব্দটি আলোচ্য কবিতায় মূলত কীসের প্রতীক হয়ে উপস্থাপিত হয়েছে?

• ক. সাহিত্যের
• খ. কবির একান্ত প্রত্যাশিত মুক্তির
• গ. বিনোদনের
• ঘ. ছন্দোবদ্ধ পঙ্ক্তির

উত্তর: খ। পাঠ-পরিচিতিতে উল্লেখ আছে, কবির একান্ত প্রত্যাশিত মুক্তির প্রতীক হয়ে উপস্থাপিত হয় একটি বিশেষ শব্দ ‘কবিতা’।

36। কবিতায় বর্ণিত ইতিহাস মূলত কাদের ইতিহাস?

• ক. শহুরে বাবুদের
• খ. মাটির কাছাকাছি মানুষের বা ভূমিজীবী অনার্য ক্রীতদাসের
• গ. বিদেশি বণিকদের
• ঘ. আর্য রাজাদের

উত্তর: খ। পাঠ-পরিচিতিতে বলা হয়েছে, কবির বর্ণিত এই ইতিহাস মাটির কাছাকাছি মানুষের ইতিহাস; বাংলার ভূমিজীবী অনার্য ক্রীতদাসের লড়াই করে টিকে থাকার ইতিহাস।

37। ‘পিঠে রক্তজবার মতো ক্ষত’ বলতে কী বোঝানো হয়েছে?

• ক. মানুষের ওপর অত্যাচারের ইতিহাস
• খ. রূপচর্চা
• গ. যুদ্ধে পাওয়া পদক
• ঘ. জন্মদাগ

উত্তর: ক। শব্দার্থ ও টীকায় বলা হয়েছে, মানুষের ওপর অত্যাচারের ইতিহাস তুলে ধরা হয়েছে এখানে।

38। পিঠে আঘাতের কারণ হিসেবে টীকায় কী বলা হয়েছে?

• ক. এটি একটি প্রথা ছিল
• খ. অসাবধানতাবশত আঘাত
• গ. শত্রুরা ভীরু কাপুরুষের মতো পিছন থেকে আক্রমণ করেছে
• ঘ. সম্মুখযুদ্ধে বীরত্ব

উত্তর: গ। টীকায় বলা হয়েছে, আঘাত রয়েছে পিঠে, অর্থাৎ শত্রুরা ভীরু কাপুরুষের মতো পিছন থেকে আক্রমণ করেছে।

39। ‘সূর্যকে হৃৎপিণ্ডে ধরে রাখা’ বলতে কী বোঝানো হয়েছে?

• ক. সর্বশক্তির আধারকে হৃদয়ে ধারণ করে মুক্তি অনিবার্য করা
• খ. রোদে দাঁড়িয়ে থাকা
• গ. গরম অনুভব করা
• ঘ. অসম্ভবকে কল্পনা করা

উত্তর: ক। টীকায় বলা হয়েছে, সূর্য সকল শক্তির উৎস। এই সর্বশক্তির আধারকে হৃদয়ে ধারণ করতে পারলে মুক্তি অনিবার্য।

40। কবির মতে ‘সূর্যকে হৃৎপিণ্ডে ধরে রাখা’র সামর্থ্য অর্জনের একমাত্র উপায় কী?

• ক. অস্ত্র চালনা শেখা
• খ. কবিতা শোনা বা কবিতাকে আত্মস্থ করা
• গ. যুদ্ধ করা
• ঘ. দেশত্যাগ করা

উত্তর: খ। টীকায় বলা হয়েছে, কবির মতে এই সামর্থ্য অর্জনের একমাত্র উপায় হলো কবিতা শোনা; কবিতাকে আত্মস্থ করা।

41। কবির কাছে কোনটি সত্য এবং সত্যই শক্তি?

• ক. অর্থ
• খ. তলোয়ার
• গ. ইতিহাস
• ঘ. শুধু কবিতাই

উত্তর: ঘ। টীকায় বলা হয়েছে, কেননা, কবির কাছে শুধু কবিতাই সত্য আর সত্যই শক্তি।

42। ‘বিচলিত স্নেহ’ বলতে কী বোঝানো হয়েছে?

• ক. রাগান্বিত হওয়া
• খ. মুক্তিপ্রত্যাশী মানুষের আসন্ন বিপদের আশঙ্কায় স্বজনদের উদ্বেগ
• গ. অবহেলা
• ঘ. অতিরিক্ত ভালোবাসা

উত্তর: খ। টীকায় ‘বিচলিত স্নেহ’ অর্থ আপনজনের উৎকণ্ঠা বলা হয়েছে।

43। ‘ভালোবাসা দিলে মা মরে যায়’ – এ কথায় কীসের প্রকাশ ঘটেছে?

• ক. মায়ের অসুস্থতা
• খ. দেশমাতৃকার মুক্তির জন্য মাকে ছেড়ে যাওয়ার অনিবার্য আত্মোৎসর্গ
• গ. মায়ের প্রতি অবহেলা
• ঘ. পারিবারিক কলহ

উত্তর: খ। টীকায় বলা হয়েছে, দেশমাতৃকার মুক্তির জন্য ছেড়ে যেতে হয় মাকে। মা ও পরিবারকে ছাপিয়ে দেশের প্রতি প্রগাঢ় ভালোবাসাকেই এখানে বোঝানো হয়েছে।

44। ‘উনোনের আগুনে আলোকিত উজ্জ্বল জানালা’ কীসের অনুষঙ্গ?

• ক. শীত নিবারণের উপায়
• খ. রান্নার ঘরের দৃশ্য
• গ. দরিদ্র পরিবারের চিত্র
• ঘ. আগুনের উত্তাপে পরিশুদ্ধ হয়ে আলোয় ভরা মুক্তজীবনের প্রত্যাশা

উত্তর: ঘ। টীকায় বলা হয়েছে, আগুনের উত্তাপে পরিশুদ্ধ হয়ে সকল গ্লানি মুছে ফেলে আলোয় ভরা মুক্তজীবনের প্রত্যাশা জানাতে এই অনুষঙ্গ ব্যবহৃত হয়েছে।

45। একটি কবিতার শিল্পসার্থক হয়ে ওঠার পূর্বশর্ত কী?

• ক. হৃদয়স্পর্শী চিত্রকল্পের যথোপযুক্ত ব্যবহার
• খ. কঠিন শব্দের ব্যবহার
• গ. কেবল অন্ত্যমিল থাকা
• ঘ. দীর্ঘ পঙ্ক্তি থাকা

উত্তর: ক। পাঠ-পরিচিতিতে বলা হয়েছে, একটি কবিতার শিল্পসার্থক হয়ে ওঠার পূর্বশর্ত হলো হৃদয়স্পর্শী চিত্রকল্পের যথোপযুক্ত ব্যবহার।

46। ‘চিত্রকল্প’ কী?

• ক. ফটোগ্রাফি
• খ. রং-তুলি দিয়ে আঁকা ছবি
• গ. এমন শব্দছবি যা কবি গড়ে তোলেন এক বা একাধিক ইন্দ্রিয়ের সাহায্যে
• ঘ. উপমা

উত্তর: গ। পাঠ-পরিচিতিতে চিত্রকল্পের সংজ্ঞায় বলা হয়েছে, চিত্রকল্প হলো এমন শব্দছবি যা কবি গড়ে তোলেন এক ইন্দ্রিয়ের কাজ অন্য ইন্দ্রিয়ের সাহায্যে করিয়ে।

47। ‘কর্ষিত জমির প্রতিটি শস্যদানা কবিতা’ – এটি কিসের উদাহরণ?

• ক. শ্লেষ
• খ. রূপক
• গ. ইন্দ্রিয় থেকে ইন্দ্রিয়াতীতের দ্যোতনা সঞ্চারকারী চিত্রকল্প
• ঘ. যমক

উত্তর: গ। পাঠ-পরিচিতিতে এই লাইনটিকে উদাহরণ হিসেবে দিয়ে বলা হয়েছে যে এটি ইন্দ্রিয় থেকে ইন্দ্রিয়াতীতের দ্যোতনা সঞ্চারিত করে।

48। ‘আমি কিংবদন্তির কথা বলছি’ কবিতাটি কোন ছন্দে রচিত?

• ক. গদ্যছন্দ
• খ. অক্ষরবৃত্ত
• গ. স্বরবৃত্ত
• ঘ. মাত্রাবৃত্ত

উত্তর: ক। পাঠ-পরিচিতির শেষে স্পষ্টভাবে উল্লেখ আছে, কবিতাটি গদ্যছন্দে রচিত।

49। কবি কার সাথে সত্যের অভেদ কল্পনা করেছেন?

• ক. মানুষের
• খ. কবিতার
• গ. কিংবদন্তির
• ঘ. ইতিহাসের

উত্তর: খ। পাঠ-পরিচিতিতে বলা হয়েছে, ‘কবিতা’ ও সত্যের অভেদকল্পনার মধ্য দিয়ে কবি নিয়ে আসেন মায়ের কথা\…।

50। মুক্তির পূর্বশর্ত কী বলে কবি জানেন?

• ক. যুদ্ধ
• খ. পালিয়ে যাওয়া
• গ. অর্থ উপার্জন
• ঘ. আপস করা

উত্তর: ক। পাঠ-পরিচিতিতে বলা হয়েছে, কবি এ-ও জানেন মুক্তির পূর্বশর্ত যুদ্ধ।

51। এই অমোঘ সত্য (মুক্তির পূর্বশর্ত যুদ্ধ) কবি কোথা থেকে জেনেছেন?

• ক. বিদেশি ইতিহাস থেকে
• খ. পূর্বপুরুষদের মুখে
• গ. বই পড়ে
• ঘ. আমাদের স্বাধীনতাযুদ্ধের ইতিহাস থেকে

উত্তর: ঘ। পাঠ-পরিচিতিতে আছে, এই অমোঘ সত্য কবি জেনেছেন আমাদের স্বাধীনতাযুদ্ধের ইতিহাস থেকে।

52। কবিতাটির রসোপলব্ধির অবিচ্ছেদ্য অংশ কোনটি?

• ক. এর রচয়িতার জীবন
• খ. এর প্রকাশকাল
• গ. এর আঙ্গিক বিবেচনা
• ঘ. এর ছন্দ বিশ্লেষণ

উত্তর: গ। পাঠ-পরিচিতিতে বলা হয়েছে, কবিতাটির রসোপলব্ধির অবিচ্ছেদ্য অংশ হলো এর আঙ্গিক বিবেচনা।

53। কবিতাটিতে আঙ্গিকগত কোন কৌশল পাঠককে নাড়া দেয়?

• ক. একই ধাঁচের বাক্যের বারংবার ব্যবহার (পৌনঃপুনিকতা)
• খ. কঠিন শব্দের ব্যবহার
• গ. প্রশ্নবোধক বাক্যের আধিক্য
• ঘ. বিদেশি শব্দের মিশ্রণ

উত্তর: ক। পাঠ-পরিচিতিতে আছে, প্রথমেই যে বিষয়টি পাঠককে নাড়া দেয় তা হলো, একই ধাঁচের বাক্যের বারংবার ব্যবহার।

54। কবি কাকে ‘প্রবহমান নদী’র সাথে সম্পর্কিত করেছেন?

• ক. পূর্বপুরুষকে
• খ. কবিতাকে
• গ. সন্তানকে
• ঘ. মাকে

উত্তর: ঘ। কবিতায় আছে, \”আমি আমার মায়ের কথা বলছি, / তিনি বলতেন প্রবহমান নদী\…\”।

55। পূর্বপুরুষেরা পতিত জমি কী করার কথা বলতেন?

• ক. আবাদের কথা
• খ. বিক্রি করার
• গ. বাড়ি বানানোর
• ঘ. ফেলে রাখার

উত্তর: ক। কবিতায় আছে, \”পতিত জমি আবাদের কথা বলতেন\”।

56। কবি ‘বিচলিত স্নেহ’ বলার পরপরই কার কথা বলেছেন?

• ক. মায়ের মৃত্যুর কথা
• খ. ভাইয়ের যুদ্ধের কথা
• গ. নিজের ভালোবাসার কথা
• ঘ. গর্ভবতী বোনের মৃত্যুর কথা

উত্তর: ঘ। কবিতার পঙ্ক্তি, \”আমি বিচলিত স্নেহের কথা বলছি / গর্ভবতী বোনের মৃত্যুর কথা বলছি\”।

57। ‘সশস্ত্র সুন্দরের অনিবার্য অভ্যুত্থান’- এখানে ‘সুন্দর’ বলতে কী বোঝানো হয়েছে?

• ক. ফুল
• খ. আকাশ
• গ. নারী
• ঘ. কবিতা বা মুক্তির সংগ্রাম

উত্তর: ঘ। \”সশস্ত্র সুন্দরের অনিবার্য অভ্যুত্থান / কবিতা\” – অর্থাৎ মুক্তির অনিবার্য সংগ্রামই কবির কাছে সুন্দরের প্রকাশ এবং তা-ই কবিতা।

58। চিত্রকল্প নির্মাণের আরেকটি শর্ত কী?

• ক. দুর্বোধ্যতা
• খ. প্রাচীন শব্দ ব্যবহার
• গ. অভিনবত্ব
• ঘ. দীর্ঘ হওয়া

উত্তর: গ। পাঠ-পরিচিতিতে বলা হয়েছে, চিত্রকল্প নির্মাণের আরেকটি শর্ত হলো অভিনবত্ব।

59। ‘আমি কিংবদন্তির কথা বলছি’ কবিতাটি কোন কাব্যগ্রন্থের নাম কবিতা?

• ক. সাতনরী হার
• খ. আমার সময়
• গ. আমি কিংবদন্তির কথা বলছি
• ঘ. কমলের চোখ

উত্তর: গ। পাঠ-পরিচিতিতে বলা হয়েছে, এটি ‘আমি কিংবদন্তির কথা বলছি’ কাব্যের নাম কবিতা।

60। ‘জিহ্বায় উচ্চারিত প্রতিটি মুক্ত শব্দ’ কী?

• ক. গান
• খ. সত্য
• গ. কবিতা
• ঘ. স্লোগান

উত্তর: গ। কবিতায় বলা হয়েছে, \”জিহ্বায় উচ্চারিত প্রতিটি মুক্ত শব্দ কবিতা\”।

61। উদ্দীপক: পাকিস্তানি হানাদার বাহিনী ১৯৭১ সালে নিরস্ত্র বাঙালিদের ওপর ঝাঁপিয়ে পড়ে নির্বিচারে হত্যা করে। এই বর্বরোচিত আক্রমণের চিত্র কবিতার কোন অংশের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ?

• ক. পলিমাটির সৌরভ
• খ. মাছের সঙ্গে খেলা করা
• গ. পিঠে রক্তজবার মতো ক্ষত
• ঘ. উনোনের আগুনে আলোকিত জানালা

উত্তর: গ। নিরস্ত্র ও নিরীহ মানুষের ওপর কাপুরুষোচিত আক্রমণ ও অত্যাচারের প্রতীক হলো পিঠে রক্তজবার মতো ক্ষত।

62। উদ্দীপক: কৃষক রহমত আলি রোদে পুড়ে, বৃষ্টিতে ভিজে অনুর্বর জমিতে ফসল ফলান। রহমত আলির এই কাজকে কবি কী নামে অভিহিত করেছেন?

• ক. কিংবদন্তি
• খ. ক্রীতদাসের কাজ
• গ. বিচলিত স্নেহ
• ঘ. কবিতা

উত্তর: ঘ। কবিতায় বলা হয়েছে, \”কর্ষিত জমির প্রতিটি শস্যদানা কবিতা\”। অর্থাৎ কৃষকের সৃষ্টিশীল কাজই কবিতা।

63। উদ্দীপক: স্বৈরাচারী শাসকের ভয়ে অনেকে চুপ থাকলেও, তরুণ প্রজন্ম সত্য কথা বলতে পিছপা হয় না। এই ‘সত্য শব্দ’ উচ্চারণকারীর পরিণতি কী হবে না?

• ক. সে ঝড়ের আর্তনাদ শুনবে
• খ. সে নদীতে ভাসতে পারবে না
• গ. সে আজন্ম ক্রীতদাস থেকে যাবে
• ঘ. সে দিগন্তের অধিকার পাবে

উত্তর: ঘ। যে সত্য বা কবিতা উচ্চারণ করতে বা শুনতে জানে না, সে-ই ক্রীতদাস থাকে। তাই যে সত্য বলে সে স্বাধীন হবে বা দিগন্তের অধিকার পাবে।

64। উদ্দীপক: মুক্তিযুদ্ধ শুরু হলে রফিক তার বৃদ্ধা মা ও পরিবারকে রেখে রণাঙ্গনে ছুটে যায় দেশের টানে। উদ্দীপকের এই আত্মত্যাগ কবিতার কোন চরণে ফুটে উঠেছে?

• ক. কর্ষিত জমির প্রতিটি শস্যদানা কবিতা
• খ. তিনি অতিক্রান্ত পাহাড়ের কথা বলতেন
• গ. ভালোবাসা দিলে মা মরে যায় / যুদ্ধ আসে ভালোবেসে
• ঘ. যে কবিতা শুনতে জানে না / সে নদীতে ভাসতে পারে না

উত্তর: গ। দেশের প্রতি প্রগাঢ় ভালোবাসায় আপন পরিবার বা মাকে ছেড়ে যুদ্ধে যাওয়ার অনিবার্য আত্মোৎসর্গই এখানে ফুটে উঠেছে।

65। উদ্দীপক: স্বাধীনতা সংগ্রামে লাখো শহিদের রক্তের বিনিময়ে অর্জিত হয়েছে আমাদের স্বাধীন বাংলাদেশ। এই ‘সশস্ত্র’ ও ‘অনিবার্য’ স্বাধীনতাকে কবি কী বলেছেন?

• ক. কিংবদন্তি
• খ. শ্বাপদ
• গ. রক্তজবা
• ঘ. কবিতা

উত্তর: ঘ। কবি বলেছেন, \”সশস্ত্র সুন্দরের অনিবার্য অভ্যুত্থান / কবিতা\”। এখানে কবিতা মানেই কাঙ্ক্ষিত মুক্তি বা স্বাধীনতা।

66। উদ্দীপক: কামারশালায় লোহা পিটিয়ে দা, কাঁচি, তলোয়ার তৈরি করা হয়, যা কৃষিকাজে বা শত্রুর মোকাবিলায় লাগে। কবিতার কোন লাইনে এই শ্রমজীবী মানুষের কথা আছে?

• ক. যে গাভীর পরিচর্যা করে
• খ. যে লৌহখণ্ডকে প্রজ্বলিত করে / ইস্পাতের তরবারি তাকে সশস্ত্র করবে
• গ. যে কর্ষণ করে
• ঘ. যে মৎস্য লালন করে

উত্তর: খ। কামারের লোহা পুড়িয়ে হাতিয়ার বানানোর বিষয়টি এই লাইনে স্পষ্টভাবে বলা হয়েছে।

67। উদ্দীপক: পরাধীন জাতির মানুষের মনে সবসময় একটা ভয় কাজ করে, তারা স্বাধীনভাবে স্বপ্নও দেখতে পারে না। কবিতার মতে, এই পরাধীনতা কাদের প্রাপ্য?

• ক. যে কবিতা শুনতে জানে না
• খ. যারা মৎস্য লালন করে
• গ. যারা দীর্ঘদেহ পুত্র
• ঘ. যারা কর্ষণ করে

উত্তর: ক। যে কবিতা (মুক্তি/সত্য) শুনতে জানে না, সে আজন্ম ক্রীতদাস থেকে যাবে।

68। উদ্দীপক: বিপদে পড়লে মায়ের শিক্ষাই মানুষকে পথ দেখায়। মায়ের কোল হলো পৃথিবীর সবচেয়ে নিরাপদ আশ্রয়। এই মাতৃক্রোড় থেকে কারা বঞ্চিত হয়?

• ক. যারা ক্রীতদাস
• খ. যে কবিতা শুনতে জানে না
• গ. যারা যুদ্ধে যায়
• ঘ. যারা গাভীর পরিচর্যা করে

উত্তর: খ। কবিতায় আছে, \”যে কবিতা শুনতে জানে না / সে মায়ের কোলে শুয়ে গল্প শুনতে পারে না।\”

69। উদ্দীপক: ভাষা সৈনিকেরা বাংলা ভাষার জন্য প্রাণ দিয়েছিলেন। তাদের এই আত্মত্যাগ ছিল মাতৃভাষার প্রতি এক চরম ভালোবাসা। এই ভালোবাসা ও আত্মদান কবিতার কোন ধারণার সমান্তরাল?

• ক. পতিত জমি আবাদ করা
• খ. উনোনের আগুনে আলোকিত হওয়া
• গ. সূর্যকে হৃৎপিণ্ডে ধরে রাখা
• ঘ. ভালোবেসে যুদ্ধে যাওয়া / সন্তানের জন্য মরতে পারা

উত্তর: ঘ। ভবিষ্যৎ প্রজন্মের (সন্তানের) অধিকারের জন্য এবং ভালোবাসার টানে জীবন দেওয়া এই চরণগুলোতে প্রকাশ পেয়েছে।

70। উদ্দীপক: গ্রামবাংলার মানুষ বংশপরম্পরায় নানা লোককাহিনি ও বীরত্বের গল্প শুনে বড় হয়, যা তাদের মনে সাহসের সঞ্চার করে। এই লোকপরম্পরায় শ্রুত বিষয়কে এককথায় কী বলে?

• ক. রূপকথা
• খ. ইতিহাস
• গ. উপন্যাস
• ঘ. কিংবদন্তি

উত্তর: ঘ। শব্দার্থ ও টীকায় বলা হয়েছে, কিংবদন্তি অর্থ জনশ্রুতি বা লোকপরম্পরায় শ্রুত ও কথিত বিষয় যা জাতির ঐতিহ্যের পরিচয়বাহী।

71। উদ্দীপক: অনেক কষ্ট ও বাধা পেরিয়ে আদিম মানুষ সভ্যতা গড়ে তুলেছে। পাহাড়, জঙ্গল পেরিয়ে তারা আবাদি জমি তৈরি করেছে। এই সংগ্রামী পূর্বপুরুষদের বর্ণনা কবিতার কোথায় আছে?

• ক. সুপুরুষ ভালোবাসার সুকণ্ঠ সংগীত
• খ. দীর্ঘদেহ পুত্রগণ / আমি তোমাদের বলছি
• গ. আমি বিচলিত স্নেহের কথা বলছি
• ঘ. তিনি অতিক্রান্ত পাহাড়ের কথা বলতেন / অরণ্য এবং শ্বাপদের কথা বলতেন

উত্তর: ঘ। সংগ্রামী পূর্বপুরুষের পাহাড়-জঙ্গল পেরিয়ে জয়ের ইতিহাস এই চরণগুলোতে রয়েছে।

72। উদ্দীপক: সব বাধা বিপত্তি পেরিয়ে তরুণ সমাজ একদিন বিজয় ছিনিয়ে আনবেই। এই পরম শক্তির উৎসকে হৃদয়ে ধারণ করাকে কবি কী বলেছেন?

• ক. প্রবহমান নদীতে ভাসা
• খ. দিগন্তের অধিকার
• গ. সূর্যকে হৃৎপিণ্ডে ধরে রাখা
• ঘ. ঝড়ের আর্তনাদ শোনা

উত্তর: গ। সূর্য সকল শক্তির উৎস। এই শক্তিকে হৃদয়ে ধারণ করাই হলো সূর্যকে হৃৎপিণ্ডে ধরে রাখা।

73। উদ্দীপক: ১৯৭১ সালের যুদ্ধে অনেক মা তার সন্তান হারিয়েছেন, অনেক বোন তার সম্ভ্রম ও প্রাণ হারিয়েছেন। এই স্বজন হারানোর বেদনার চিত্র কবিতার কোন অংশে রয়েছে?

• ক. সশস্ত্র সুন্দরের অনিবার্য অভ্যুত্থান
• খ. যে মৎস্য লালন করে
• গ. তাঁর করতলে পলিমাটির সৌরভ ছিল
• ঘ. গর্ভবতী বোনের মৃত্যুর কথা বলছি / ভাইয়ের যুদ্ধের কথা বলছি

উত্তর: ঘ। যুদ্ধে স্বজন হারানোর ও পরিবারের ত্যাগের নির্মম চিত্র এই চরণগুলোতে প্রতিফলিত হয়েছে।

74। উদ্দীপক: সমাজের প্রতিটি শ্রমজীবী মানুষ—জেলে, কৃষক, কামার—সবাই তাদের শ্রমের মাধ্যমে সমাজকে সমৃদ্ধ করে। তাদের এই শ্রমের স্বীকৃতি কবিতায় কীভাবে দেওয়া হয়েছে?

• ক. তাদের ক্রীতদাস বলা হয়েছে
• খ. তাদের সূর্যকে ধরে রাখতে বলা হয়েছে
• গ. শস্যের সম্ভার, নদীর পুরস্কার, ইস্পাতের তরবারি ইত্যাদির মাধ্যমে
• ঘ. তাদের যুদ্ধে যেতে বলা হয়েছে

উত্তর: গ। কবিতায় কৃষক, জেলে, কামারদের শ্রমের যথাযথ প্রাপ্তির কথা বলা হয়েছে।

75। উদ্দীপক: অন্যায়ের বিরুদ্ধে সোচ্চার কণ্ঠস্বরই হলো আসল সৌন্দর্য। এই প্রতিবাদী সৌন্দর্যকে কবিতায় কী বলা হয়েছে?

• ক. বিচলিত স্নেহ
• খ. উনোনের আগুন
• গ. রক্তজবার মতো ক্ষত
• ঘ. রক্তজবার মতো প্রতিরোধের উচ্চারণ কবিতা

উত্তর: ঘ। প্রতিবাদ বা প্রতিরোধের উচ্চারণকেই কবি রক্তজবার মতো এবং তা কবিতা বলে অভিহিত করেছেন।

76। উদ্দীপক: আগুন যেমন লোহাকে পুড়িয়ে খাঁটি ইস্পাত বানায়, তেমনি সংগ্রাম মানুষকে পরিশুদ্ধ করে। এই পরিশুদ্ধির প্রতীক কবিতায় কোনটি?

• ক. শ্বাপদ
• খ. প্রবহমান নদী
• গ. উনোনের আগুনে আলোকিত একটি উজ্জ্বল জানালা
• ঘ. পলিমাটি

উত্তর: গ। টীকা অনুযায়ী, আগুনের উত্তাপে পরিশুদ্ধ হয়ে আলোয় ভরা মুক্তজীবনের প্রত্যাশাই এই জানালার অনুষঙ্গ।

77। উদ্দীপক: আমরা আমাদের পূর্বপুরুষের বীরত্বের গল্প শুনে গর্ববোধ করি এবং তাদের মতো হওয়ার স্বপ্ন দেখি। কবির শেষ পঙ্ক্তিতেও এই আকাঙ্ক্ষা কীভাবে প্রকাশ পেয়েছে?

• ক. আমরা কি আজন্ম ক্রীতদাস থাকব?
• খ. আমরা কি পাহাড় অতিক্রম করব?
• গ. আমরা কি মৎস্য লালন করব?
• ঘ. আমরা কি তাঁর মতো স্বাধীনতার কথা বলতে পারবো?

উত্তর: ঘ। পূর্বপুরুষের মতো বীরত্ব ও স্বাধীনতার কথা বলার আকাঙ্ক্ষাই কবিতার শেষ চরণে প্রকাশ পেয়েছে।

78। উদ্দীপক: পরাধীনতার শৃঙ্খলে আবদ্ধ মানুষ তার নিজের ভূমিতেই পরবাসী হয়ে থাকে, আকাশের সীমানাও তার জন্য নয়। এই অবস্থাকে কবিতায় কী বলা হয়েছে?

• ক. উনোনের আগুনে আলোকিত হওয়া
• খ. মাছের সঙ্গে খেলা করা
• গ. মায়ের কোলে শুয়ে গল্প শোনা
• ঘ. দিগন্তের অধিকার থেকে বঞ্চিত হওয়া

উত্তর: ঘ। পরাধীন ব্যক্তি বা যে কবিতা শোনে না, সে তার স্বাভাবিক অধিকার (দিগন্তের অধিকার) থেকে বঞ্চিত হয়।

79। উদ্দীপক: দেশের ক্রান্তিলগ্নে মায়ের মমতা আর সন্তানের কর্তব্যের মাঝে এক অন্তর্দ্বন্দ্ব দেখা দেয়। মা ভয় পান সন্তানকে হারাতে। এই উৎকণ্ঠাকে কবি কী নাম দিয়েছেন?

• ক. বিচলিত স্নেহ
• খ. সশস্ত্র সুন্দর
• গ. কিংবদন্তি
• ঘ. প্রতিরোধের উচ্চারণ

উত্তর: ক। মুক্তিপ্রত্যাশী মানুষের আসন্ন বিপদের আশঙ্কায় স্বজনদের এই উদ্বেগকেই কবি ‘বিচলিত স্নেহ’ বলেছেন।

80। উদ্দীপক: যে জাতি তার শেকড়কে ভুলে যায়, সে জাতির কোনো ভবিষ্যৎ নেই। তাই কবি প্রথমেই কীসের কথা বলে কবিতা শুরু করেছেন?

• ক. পূর্বপুরুষের কথা
• খ. প্রকৃতির কথা
• গ. ভবিষ্যৎ প্রজন্মের কথা
• ঘ. নিজের কথা

উত্তর: ক। শেকড়ের সন্ধানে কবি প্রথমেই বলেছেন, \”আমি আমার পূর্বপুরুষের কথা বলছি।\”

81। বহুপদী: পূর্বপুরুষের বর্ণনা দিতে গিয়ে কবি বলেছেন-** i\. তাঁর করতলে পলিমাটির সৌরভ ছিল ii\. তাঁর পিঠে রক্তজবার মতো ক্ষত ছিল iii\. তিনি অতিক্রান্ত পাহাড়ের কথা বলতেন **নিচের কোনটি সঠিক?

• ক. i, ii ও iii
• খ. i ও iii
• গ. i ও ii
• ঘ. ii ও iii

উত্তর: ক। কবিতার প্রথম স্তবকেই পূর্বপুরুষের এই তিনটি বৈশিষ্ট্যের কথা স্পষ্টভাবে বলা হয়েছে।

82। বহুপদী: ‘কবিতা’ বলতে কবি এই রচনায় বুঝিয়েছেন-** i\. জিহ্বায় উচ্চারিত প্রতিটি সত্য শব্দ ii\. কর্ষিত জমির প্রতিটি শস্যদানা iii\. মুক্তির প্রতীক **নিচের কোনটি সঠিক?

• ক. i ও iii
• খ. ii ও iii
• গ. i ও ii
• ঘ. i, ii ও iii

উত্তর: ঘ। কবিতায় সত্য শব্দ ও শস্যদানাকে কবিতা বলা হয়েছে এবং পাঠ-পরিচিতি অনুযায়ী এটি মুক্তির প্রতীক।

83। বহুপদী: যে কবিতা শুনতে জানে না, তার পরিণতি হলো-** i\. সে ঝড়ের আর্তনাদ শুনবে ii\. সে দিগন্তের অধিকার থেকে বঞ্চিত হবে iii\. সে আজন্ম ক্রীতদাস থেকে যাবে **নিচের কোনটি সঠিক?

• ক. i ও ii
• খ. i, ii ও iii
• গ. ii ও iii
• ঘ. i ও iii

উত্তর: খ। কবিতায় পরিষ্কারভাবে এই তিনটি পরিণতির কথাই উল্লেখ করা হয়েছে।

84। বহুপদী: যে কবিতা শুনতে জানে না, সে যা করতে পারে না-** i\. নদীতে ভাসতে পারে না ii\. মাছের সঙ্গে খেলা করতে পারে না iii\. মায়ের কোলে শুয়ে গল্প শুনতে পারে না **নিচের কোনটি সঠিক?

• ক. ii ও iii
• খ. i, ii ও iii
• গ. i ও ii
• ঘ. i ও iii

উত্তর: খ। দ্বিতীয় স্তবকে এই তিনটি অক্ষমতার কথা বলা হয়েছে।

85। বহুপদী: কবি যাঁদের কথা বলেছেন-** i\. মায়ের কথা ii\. গর্ভবতী বোনের মৃত্যুর কথা iii\. ভাইয়ের যুদ্ধের কথা **নিচের কোনটি সঠিক?

• ক. ii ও iii
• খ. i, ii ও iii
• গ. i ও iii
• ঘ. i ও ii

উত্তর: খ। কবিতায় কবি তাঁর মা, বোন এবং ভাই সকলের কথাই উল্লেখ করেছেন।

86। বহুপদী: আবু জাফর ওবায়দুল্লাহর উল্লেখযোগ্য কাব্যগ্রন্থ হলো-** i\. সাতনরী হার ii\. কমলের চোখ iii\. রৌদ্র করোটিতে **নিচের কোনটি সঠিক?

• ক. i ও ii
• খ. ii ও iii
• গ. i ও iii
• ঘ. i, ii ও iii

উত্তর: ক। ‘সাতনরী হার’ ও ‘কমলের চোখ’ তাঁর লেখা, কিন্তু ‘রৌদ্র করোটিতে’ শামসুর রাহমানের লেখা।

87। বহুপদী: শ্রমজীবী মানুষের প্রতিদান সম্পর্কে কবিতায় বলা হয়েছে-** i\. যে কর্ষণ করে, শস্যের সম্ভার তাকে সমৃদ্ধ করবে ii\. যে মৎস্য লালন করে, প্রবহমান নদী তাকে পুরস্কৃত করবে iii\. যে গাভীর পরিচর্যা করে, সে দরিদ্র থাকবে **নিচের কোনটি সঠিক?

• ক. i ও iii
• খ. ii ও iii
• গ. i, ii ও iii
• ঘ. i ও ii

উত্তর: ঘ। গাভীর পরিচর্যাকারীকে জননীর আশীর্বাদ দীর্ঘায়ু করবে বলা হয়েছে, দরিদ্র থাকার কথা নয়।

88। বহুপদী: ‘কবিতা’ সম্পর্কে শেষের দিকে বলা হয়েছে-** i\. সশস্ত্র সুন্দরের অনিবার্য অভ্যুত্থান কবিতা ii\. সুপুরুষ ভালোবাসার সুকণ্ঠ সংগীত কবিতা iii\. রক্তজবার মতো প্রতিরোধের উচ্চারণ কবিতা **নিচের কোনটি সঠিক?

• ক. ii ও iii
• খ. i ও iii
• গ. i ও ii
• ঘ. i, ii ও iii

উত্তর: ঘ। কবিতার শেষ স্তবকের আগে এই তিনটি পঙ্ক্তিই কবিতার সংজ্ঞায়নে ব্যবহৃত হয়েছে।

89। বহুপদী: আবু জাফর ওবায়দুল্লাহর কর্মজীবন সম্পর্কে সঠিক তথ্য হলো-** i\. তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে অধ্যাপনা করেন ii\. তিনি সিভিল সার্ভিসে যোগদান করেন iii\. তিনি যুক্তরাষ্টে বাংলাদেশের রাষ্ট্রদূত ছিলেন **নিচের কোনটি সঠিক?

• ক. i, ii ও iii
• খ. i ও iii
• গ. ii ও iii
• ঘ. i ও ii

উত্তর: ক। লেখক পরিচিতিতে তাঁর কর্মজীবনের এই তিনটি দিকের কথাই উল্লেখ আছে।

90। বহুপদী: ‘আমি কিংবদন্তির কথা বলছি’ কবিতার বিষয়বস্তু হলো-** i\. বাঙালি সংস্কৃতির হাজার বছরের ইতিহাস ii\. বাঙালির সংগ্রাম ও বিজয়ের ইতিহাস iii\. রোমান্টিক প্রেমের নিছক কাহিনি **নিচের কোনটি সঠিক?

• ক. i, ii ও iii
• খ. i ও iii
• গ. i ও ii
• ঘ. ii ও iii

উত্তর: গ। এটি ইতিহাস ও সংগ্রামের কবিতা, রোমান্টিক প্রেমের নিছক কাহিনি নয়।

91। বহুপদী: ‘চিত্রকল্প’ নির্মাণের শর্ত হলো-** i\. এক ইন্দ্রিয়ের কাজ অন্য ইন্দ্রিয়ের সাহায্যে করানো ii\. একাধিক ইন্দ্রিয়ের সম্মিলিত আশ্রয় iii\. অভিনবত্ব **নিচের কোনটি সঠিক?

• ক. i, ii ও iii
• খ. ii ও iii
• গ. i ও ii
• ঘ. i ও iii

উত্তর: ক। পাঠ-পরিচিতিতে চিত্রকল্পের সংজ্ঞায় এই তিনটি শর্তেরই উল্লেখ আছে।

92। বহুপদী: আবু জাফর ওবায়দুল্লাহর কবিতায় বিশেষভাবে প্রাধান্য পেয়েছে-** i\. রাষ্ট্রভাষা আন্দোলন ii\. মুক্তিযুদ্ধ iii\. গ্রামীণ প্রকৃতির বন্দনা **নিচের কোনটি সঠিক?

• ক. i ও iii
• খ. i ও ii
• গ. i, ii ও iii
• ঘ. ii ও iii

উত্তর: খ। লেখক পরিচিতিতে স্পষ্টভাবে বলা হয়েছে, তাঁর কবিতায় রাষ্ট্রভাষা আন্দোলন ও মুক্তিযুদ্ধ প্রাধান্য পেয়েছে।

93। বহুপদী: ‘ভালোবাসা দিলে মা মরে যায়’ – এখানে ‘ভালোবাসা’ বলতে বোঝায়-** i\. দেশমাতৃকার প্রতি ভালোবাসা ii\. স্বাধীনতার আকাঙ্ক্ষা iii\. পারিবারিক স্বার্থপরতা **নিচের কোনটি সঠিক?

• ক. i ও iii
• খ. i, ii ও iii
• গ. ii ও iii
• ঘ. i ও ii

উত্তর: ঘ। দেশের প্রতি প্রগাঢ় ভালোবাসায় মাকে ছেড়ে যাওয়ার আত্মোৎসর্গই এখানে মূল বিষয়, স্বার্থপরতা নয়।

94। বহুপদী: ‘পিঠে রক্তজবার মতো ক্ষত’ দ্বারা বোঝানো হয়েছে-** i\. পিছন থেকে কাপুরুষোচিত আক্রমণ ii\. অত্যাচারীর নিষ্ঠুরতা iii\. ক্রীতদাসের সম্মান **নিচের কোনটি সঠিক?

• ক. i, ii ও iii
• খ. i ও iii
• গ. ii ও iii
• ঘ. i ও ii

উত্তর: ঘ। এটি অত্যাচার ও পিছন থেকে আক্রমণের প্রতীক, এতে ক্রীতদাসের কোনো সম্মান নেই, বরং অপমান আছে।

95। বহুপদী: ‘সূর্যকে হৃৎপিণ্ডে ধরে রাখা’ সম্ভব হয়-** i\. কবিতা শুনতে জানলে ii\. সত্যকে ধারণ করতে পারলে iii\. শারীরিক শক্তির মাধ্যমে **নিচের কোনটি সঠিক?

• ক. i, ii ও iii
• খ. i ও iii
• গ. i ও ii
• ঘ. ii ও iii

উত্তর: গ। কবিতা বা সত্যকে ধারণ করলেই এই আত্মিক শক্তি বা সূর্যকে ধারণ করা সম্ভব, এটি কেবল শারীরিক শক্তি নয়।

96। বহুপদী: আবু জাফর ওবায়দুল্লাহ যেসব পুরস্কারে ভূষিত হয়েছেন-** i\. একুশে পদক ii\. বাংলা একাডেমি পুরস্কার iii\. স্বাধীনতা পুরস্কার **নিচের কোনটি সঠিক?

• ক. i ও ii
• খ. i, ii ও iii
• গ. i ও iii
• ঘ. ii ও iii

উত্তর: ক। লেখক পরিচিতিতে তাঁর একুশে পদক ও বাংলা একাডেমি পুরস্কার প্রাপ্তির কথা উল্লেখ আছে।

97। বহুপদী: ‘আমি কিংবদন্তির কথা বলছি’ কবিতাটির আঙ্গিকগত বৈশিষ্ট্য হলো-** i\. এটি গদ্যছন্দে রচিত ii\. এতে একই ধাঁচের বাক্যের পৌনঃপুনিকতা রয়েছে iii\. এতে কোনো চিত্রকল্প নেই **নিচের কোনটি সঠিক?

• ক. ii ও iii
• খ. i, ii ও iii
• গ. i ও iii
• ঘ. i ও ii

উত্তর: ঘ। এটি গদ্যছন্দে রচিত এবং বাক্য-পুনরাবৃত্তি আছে, আর এতে অনেক গভীরতাসঞ্চারী চিত্রকল্প আছে, তাই iii ভুল।

98। বহুপদী: যে কবিতা শুনতে জানে না, তার পরিণতি সম্পর্কে কবি আরও বলেছেন-** i\. সে সন্তানের জন্য মরতে পারে না ii\. সে ভালোবেসে যুদ্ধে যেতে পারে না iii\. সে সূর্যকে হৃৎপিণ্ডে ধরে রাখতে পারে না **নিচের কোনটি সঠিক?

• ক. i ও ii
• খ. i ও iii
• গ. i, ii ও iii
• ঘ. ii ও iii

উত্তর: গ। কবিতার তৃতীয় স্তবকের শেষদিকে এই তিনটি পরিণতির কথাই বলা হয়েছে।

99। বহুপদী: পূর্বপুরুষেরা যে বিষয়ে কথা বলতেন-** i\. পতিত জমি আবাদের কথা ii\. কবি এবং কবিতার কথা iii\. সমুদ্র বাণিজ্যের কথা **নিচের কোনটি সঠিক?

• ক. ii ও iii
• খ. i ও iii
• গ. i ও ii
• ঘ. i, ii ও iii

উত্তর: গ। কবিতায় পতিত জমি আবাদ এবং কবি ও কবিতার কথা আছে, সমুদ্র বাণিজ্যের কথা নেই।

100। বহুপদী: ‘কিংবদন্তি’ বলতে বোঝায়-** i\. জনশ্রুতি ii\. লোকপরম্পরায় শ্রুত ও কথিত বিষয় iii\. জাতির ঐতিহ্যের পরিচয়বাহী **নিচের কোনটি সঠিক?

• ক. i ও iii
• খ. ii ও iii
• গ. i, ii ও iii
• ঘ. i ও ii

উত্তর: গ। শব্দার্থ ও টীকায় কিংবদন্তি শব্দের এই তিনটি অর্থ বা পরিচয়ের কথাই বলা হয়েছে।

101। বহুপদী: ‘উনোনের আগুনে আলোকিত উজ্জ্বল জানালা’ দ্বারা বোঝায়-** i\. আগুনের উত্তাপে পরিশুদ্ধ হওয়া ii\. গ্লানি মুছে ফেলা iii\. আলোয় ভরা মুক্তজীবনের প্রত্যাশা **নিচের কোনটি সঠিক?

• ক. i, ii ও iii
• খ. i ও ii
• গ. i ও iii
• ঘ. ii ও iii

উত্তর: ক। টীকায় এই তিনটি ভাবের কথাই স্পষ্টভাবে উল্লেখ করা হয়েছে।

102। বহুপদী: কবিতাটিতে কবি নিয়ে এসেছেন-** i\. মায়ের কথা ii\. বোনের কথা iii\. ভাইয়ের কথা **নিচের কোনটি সঠিক?

• ক. i, ii ও iii
• খ. ii ও iii
• গ. i ও ii
• ঘ. i ও iii

উত্তর: ক। পাঠ-পরিচিতি ও কবিতা অনুসারে কবি তাঁর মা, বোন ও ভাই সকলের কথাই নিয়ে এসেছেন।

103। বহুপদী: ‘যে লৌহখণ্ডকে প্রজ্বলিত করে’ তার সম্পর্কে বলা হয়েছে-** i\. ইস্পাতের তরবারি তাকে সশস্ত্র করবে ii\. সে যুদ্ধে অংশ নেবে iii\. সে বিপ্লবের প্রস্তুতি নিচ্ছে **নিচের কোনটি সঠিক?

• ক. i, ii ও iii
• খ. ii ও iii
• গ. i ও iii
• ঘ. i ও ii

উত্তর: ক। সরাসরি বলা আছে ইস্পাতের তরবারি সশস্ত্র করবে, যা পরোক্ষভাবে যুদ্ধ ও বিপ্লবের প্রস্তুতিরই ইঙ্গিত দেয়।

104। বহুপদী: ‘বিচলিত স্নেহ’ বলতে বোঝায়-** i\. আপনজনের উৎকণ্ঠা ii\. ভালোবাসা আর শঙ্কার মিশ্রণ iii\. শত্রুর প্রতি দয়া **নিচের কোনটি সঠিক?

• ক. ii ও iii
• খ. i ও iii
• গ. i ও ii
• ঘ. i, ii ও iii

উত্তর: গ। টীকায় বলা হয়েছে এটি আপনজনের উৎকণ্ঠা এবং ভালোবাসা ও শঙ্কার মিশ্রণ।

105। বহুপদী: আবু জাফর ওবায়দুল্লাহর জন্মস্থান সম্পর্কে সঠিক তথ্য-** i\. বরিশাল জেলায় ii\. বাবুগঞ্জ উপজেলায় iii\. বহেরচর-ক্ষুদ্রকাঠি গ্রামে **নিচের কোনটি সঠিক?

• ক. ii ও iii
• খ. i ও ii
• গ. i ও iii
• ঘ. i, ii ও iii

উত্তর: ঘ। লেখক পরিচিতিতে তাঁর জন্মস্থানের এই তিনটি তথ্যই দেওয়া আছে।

106। বহুপদী: ‘কর্ষিত জমির প্রতিটি শস্যদানা’ চিত্রকল্পটির মাধ্যমে-** i\. ইন্দ্রিয়গ্রাহ্য অনুষঙ্গ ব্যবহৃত হয়েছে ii\. কবিতার সাথে অভেদ কল্পনা করা হয়েছে iii\. ইন্দ্রিয়াতীত দ্যোতনা সঞ্চারিত হয়েছে **নিচের কোনটি সঠিক?

• ক. ii ও iii
• খ. i ও ii
• গ. i ও iii
• ঘ. i, ii ও iii

উত্তর: ঘ। পাঠ-পরিচিতিতে এই চিত্রকল্পটির বর্ণনায় এই তিনটি বিষয়ই ব্যাখ্যা করা হয়েছে।

107। বহুপদী: ‘যুদ্ধ আসে ভালোবেসে’ – এখানে যুদ্ধ হলো-** i\. মুক্তির পূর্বশর্ত ii\. অনিবার্য আত্মোৎসর্গের মাধ্যম iii\. কেবল ধ্বংসের খেলা **নিচের কোনটি সঠিক?

• ক. i ও iii
• খ. i, ii ও iii
• গ. ii ও iii
• ঘ. i ও ii

উত্তর: ঘ। এখানে যুদ্ধ হলো মুক্তির পূর্বশর্ত ও দেশপ্রেমের চরম রূপ, নিছক ধ্বংস নয়।

108। বহুপদী: দীর্ঘদেহ পুত্রদের উদ্দেশে কবি বলতে চেয়েছেন-** i\. পূর্বপুরুষের সংগ্রামের ইতিহাস ii\. পরিবারের আত্মত্যাগের কথা iii\. সশস্ত্র বিপ্লব বা কবিতার কথা **নিচের কোনটি সঠিক?

• ক. i ও ii
• খ. ii ও iii
• গ. i, ii ও iii
• ঘ. i ও iii

উত্তর: গ। কবিতার শেষ অংশে দীর্ঘদেহ পুত্রদের সম্বোধন করে কবি এই সবগুলো কথাই বলেছেন।

109। বহুপদী: ‘আমি কিংবদন্তির কথা বলছি’ কবিতায় ব্যবহৃত শব্দগুলো হলো-** i\. পলিমাটি ii\. রক্তজবা iii\. কৃষ্ণচূড়া **নিচের কোনটি সঠিক?

• ক. ii ও iii
• খ. i, ii ও iii
• গ. i ও ii
• ঘ. i ও iii

উত্তর: গ। কবিতায় পলিমাটি ও রক্তজবার উল্লেখ আছে, কৃষ্ণচূড়ার কথা নেই।

110। বহুপদী: আবু জাফর ওবায়দুল্লাহর লেখা বইগুলো হলো-** i\. বৃষ্টি ও সাহসী পুরুষের জন্য প্রার্থনা ii\. আমার সময় iii\. বন্দী শিবির থেকে **নিচের কোনটি সঠিক?

• ক. i, ii ও iii
• খ. i ও iii
• গ. ii ও iii
• ঘ. i ও ii

উত্তর: ঘ। ‘বৃষ্টি ও সাহসী পুরুষের জন্য প্রার্থনা’ এবং ‘আমার সময়’ তাঁর লেখা, কিন্তু ‘বন্দী শিবির থেকে’ শামসুর রাহমানের।

111। ‘কিংবদন্তি’ শব্দের অর্থ কী?

• ক. রূপকথা
• খ. প্রবন্ধ
• গ. জনশ্রুতি
• ঘ. গল্প

উত্তর: গ। শব্দার্থ ও টীকায় কিংবদন্তি অর্থ জনশ্রুতি বলা হয়েছে।

112। ‘শ্বাপদ’ শব্দের অর্থ কী?

• ক. হিংস্র মাংসাশী শিকারি জন্তু
• খ. নিরীহ প্রাণী
• গ. সরিসৃপ
• ঘ. পাখি

উত্তর: ক। টীকায় শ্বাপদ অর্থ হিংস্র মাংসাশী শিকারি জন্তু বলা হয়েছে।

113। ‘উনোনের’ শব্দটি কোন মূল শব্দ থেকে এসেছে বা এর অর্থ কী?

• ক. চুলা
• খ. আলো
• গ. বাগান
• ঘ. আকাশ

উত্তর: ক। উনোন মানে হলো আগুন জ্বালানোর চুলা, যার আগুনে জানালা আলোকিত হয়।

114। ‘কর্ষণ’ শব্দের অর্থ কী?

• ক. বোনা
• খ. কাটা
• গ. মাড়াই করা
• ঘ. চাষাবাদ বা লাঙল চষা

উত্তর: ঘ। কর্ষণ করা মানে হলো জমি চাষ করা বা আবাদ করা।

115। ‘সম্ভার’ শব্দের অর্থ কী?

• ক. শূন্যতা
• খ. অল্প পরিমাণ
• গ. প্রাচুর্য বা উপকরণ/উপাদান
• ঘ. উপহার

উত্তর: গ। শস্যের সম্ভার বলতে শস্যের প্রাচুর্য বা বিপুল ভান্ডার বোঝায়।

116। ‘সশস্ত্র’ শব্দের অর্থ কী?

• ক. অস্ত্রসহ বা অস্ত্রধারী
• খ. ভয়ংকর
• গ. অস্ত্রহীন
• ঘ. শান্ত

উত্তর: ক। সশস্ত্র মানে হলো যার কাছে অস্ত্র আছে।

117। ‘অভ্যুত্থান’ শব্দের অর্থ কী?

• ক. পতন
• খ. প্রবল গণজাগরণ বা বিদ্রোহ
• গ. শান্ত অবস্থা
• ঘ. ঘুম থেকে ওঠা

উত্তর: খ। অনিবার্য অভ্যুত্থান বলতে প্রবল গণবিপ্লব বা বিদ্রোহকে বোঝায়।

118। ‘সুকণ্ঠ’ শব্দের অর্থ কী?

• ক. নীরবতা
• খ. চিৎকার
• গ. কর্কশ স্বর
• ঘ. সুন্দর ও মধুর কণ্ঠস্বর

উত্তর: ঘ। সুকণ্ঠ মানে সুন্দর কণ্ঠ।

119। ‘প্রবহমান’ শব্দের অর্থ কী?

• ক. শুকিয়ে যাওয়া
• খ. স্থির
• গ. গভীর
• ঘ. যা বয়ে চলেছে বা চলমান

উত্তর: ঘ। প্রবহমান নদী মানে যে নদীর স্রোত বয়ে চলেছে।

120। ‘আর্তনাদ’ শব্দের অর্থ কী?

• ক. গানের সুর
• খ. নীরব কান্না
• গ. তীব্র যন্ত্রণাপূর্ণ চিৎকার বা হাহাকার
• ঘ. হাসির শব্দ

উত্তর: গ। ঝড়ের আর্তনাদ বলতে যন্ত্রণাকাতর হাহাকার বোঝায়।

121। ‘অতিক্রান্ত’ শব্দের অর্থ কী?

• ক. যা দেখা যায় না
• খ. যা সামনে আছে
• গ. যা পার হওয়া গেছে বা পেরিয়ে আসা হয়েছে
• ঘ. যা স্থির

উত্তর: গ। অতিক্রান্ত পাহাড় মানে যে পাহাড় পার হয়ে আসা হয়েছে।

122। ‘করতল’ শব্দের অর্থ কী?

• ক. আঙুল
• খ. হাতের তালু
• গ. পায়ের পাতা
• ঘ. কবজি

উত্তর: খ। করতল মানে হাতের তালু, যেখানে পলিমাটির সৌরভ ছিল।

123। ‘অনার্য’ বলতে কাদের বোঝানো হয়েছে?

• ক. রাজা-মহারাজা
• খ. যারা আর্য নয়, অর্থাৎ ভারতবর্ষের আদি অধিবাসী
• গ. উচ্চবংশীয়
• ঘ. বিদেশি শোষক

উত্তর: খ। পাঠ-পরিচিতিতে বাংলার ভূমিজীবী আদি অধিবাসীদের অনার্য বলা হয়েছে।

124। ‘ভূমিজীবী’ শব্দের অর্থ কী?

• ক. যারা ব্যবসা করে
• খ. জমির ফসল ফলিয়ে যারা জীবিকা নির্বাহ করে
• গ. আকাশে যারা ওড়ে
• ঘ. জলে যারা বাস করে

উত্তর: খ। বাংলার ভূমিজীবী মানে যারা মাটির সাথে যুক্ত থেকে কৃষিকাজ করে বাঁচে।

125। ‘পলিমাটি’ সাধারণত কোথায় দেখা যায়?

• ক. নদীর অববাহিকায়
• খ. জঙ্গলে
• গ. মরুভূমিতে
• ঘ. পাহাড়ের চূড়ায়

উত্তর: ক। নদীর স্রোতের সাথে বয়ে আসা উর্বর মাটিই পলিমাটি, যা বাংলার মানুষের জীবনের সাথে যুক্ত।

126। ‘প্রজ্বলিত’ শব্দের অর্থ কী?

• ক. ভালোভাবে জ্বালানো বা দীপ্ত
• খ. ঠান্ডা
• গ. অন্ধকার
• ঘ. নিভে যাওয়া

উত্তর: ক। লৌহখণ্ডকে প্রজ্বলিত করা মানে লোহাকে আগুনে ভালোভাবে উত্তপ্ত করা।

127। ‘অনিবার্য’ শব্দের অর্থ কী?

• ক. যা সহজে এড়ানো যায়
• খ. যা অনিশ্চিত
• গ. যা প্রতিরোধ করা যায় না বা অবশ্যম্ভাবী
• ঘ. যা কখনো ঘটবে না

উত্তর: গ। অনিবার্য অভ্যুত্থান মানে যে বিপ্লব অবশ্যম্ভাবী, ঘটবেই।

128। কবিতাটিতে ‘আমি’ শব্দটি কতবার ভিন্ন ভিন্ন বাক্যের শুরুতে ফিরে এসেছে, যা একে বিশেষ আঙ্গিক দিয়েছে?

• ক. একেবারেই আসেনি
• খ. মাত্র একবার
• গ. পৌনঃপুনিকভাবে বা বারবার
• ঘ. দুবার

উত্তর: গ। পাঠ-পরিচিতিতে বলা হয়েছে, কবি ‘আমি কিংবদন্তির কথা বলছি’ পঙ্ক্তিটি বারবার প্রয়োগ করেছেন।

129। ‘ইন্দ্রিয়াতীত’ শব্দের অর্থ কী?

• ক. যা শোনা যায়
• খ. যা স্বাদ নেওয়া যায়
• গ. যা পঞ্চইন্দ্রিয়ের অনুভূতির বাইরে বা অতীত
• ঘ. যা সহজে দেখা যায়

উত্তর: গ। চিত্রকল্প ইন্দ্রিয়াতীত বোধের প্রকাশ ঘটায়, অর্থাৎ যা শুধু চোখ-কান দিয়ে নয়, গভীরভাবে হৃদয় দিয়ে উপলব্ধি করতে হয়।

130। ‘দ্যোতনা’ শব্দের অর্থ কী?

• ক. শব্দ
• খ. গভীর ভাব বা ইঙ্গিত প্রকাশ
• গ. আলো
• ঘ. অন্ধকার

উত্তর: খ। ইন্দ্রিয়াতীত দ্যোতনা মানে হলো গভীর কোনো ভাবের ব্যঞ্জনা বা ইঙ্গিত।

131। আবু জাফর ওবায়দুল্লাহ কত খ্রিষ্টাব্দে জন্মগ্রহণ করেন?

• ক. ১৯৩২
• খ. ১৯৩৪
• গ. ১৯৩৬
• ঘ. ১৯৩৮

উত্তর: খ। লেখক পরিচিতিতে বলা হয়েছে, তিনি ১৯৩৪ খ্রিষ্টাব্দের ৮ই ফেব্রুয়ারি জন্মগ্রহণ করেন।

132। আবু জাফর ওবায়দুল্লাহর জন্মস্থান কোন জেলায়?

• ক. ভোলা
• খ. পিরোজপুর
• গ. বরিশাল
• ঘ. পটুয়াখালী

উত্তর: গ। তিনি বরিশাল জেলার বাবুগঞ্জ উপজেলায় জন্মগ্রহণ করেন।

133। আবু জাফর ওবায়দুল্লাহ কোন বিষয়ে বিএ (সম্মান) ও এমএ পাস করেন?

• ক. বাংলা সাহিত্যে
• খ. রাষ্ট্রবিজ্ঞানে
• গ. ইংরেজি সাহিত্যে
• ঘ. অর্থনীতিতে

উত্তর: গ। তিনি ইংরেজি সাহিত্যে বিএ (সম্মান) সহ এমএ পাস করেন।

134। আবু জাফর ওবায়দুল্লাহ কর্মজীবনের শুরুতে কোথায় অধ্যাপনা করেন?

• ক. চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ে
• খ. জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয়ে
• গ. রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ে
• ঘ. ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে

উত্তর: ঘ। তিনি কিছুদিন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে অধ্যাপনা করেন।

135। বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষকতা ছেড়ে তিনি কোথায় যোগদান করেন?

• ক. আইন পেশায়
• খ. সিভিল সার্ভিসে
• গ. সাংবাদিকতায়
• ঘ. ব্যবসায়

উত্তর: খ। পরে সিভিল সার্ভিসে যোগদান করেন এবং সরকারের বিভিন্ন উচ্চপদে দায়িত্ব পালন করেন।

136। কত খ্রিষ্টাব্দে তিনি বাংলাদেশ সরকারের মন্ত্রী হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন?

• ক. ১৯৯০ সালে
• খ. ১৯৮৪ সালে
• গ. ১৯৮২ সালে
• ঘ. ১৯৭৯ সালে

উত্তর: গ। তিনি ১৯৮২ খ্রিষ্টাব্দে বাংলাদেশ সরকারের কৃষি ও পানিসম্পদ মন্ত্রী ছিলেন।

137। আবু জাফর ওবায়দুল্লাহ কোন মন্ত্রণালয়ের মন্ত্রী ছিলেন?

• ক. পররাষ্ট্র মন্ত্রণালয়
• খ. কৃষি ও পানিসম্পদ মন্ত্রণালয়
• গ. শিক্ষামন্ত্রনালয়
• ঘ. অর্থ মন্ত্রণালয়

উত্তর: খ। তিনি কৃষি ও পানিসম্পদ মন্ত্রী হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন।

138। ১৯৮৪ সালে তিনি কোন দেশে বাংলাদেশের রাষ্ট্রদূত হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন?

• ক. যুক্তরাজ্যে
• খ. যুক্তরাষ্ট্রে
• গ. রাশিয়াতে
• ঘ. ভারতে

উত্তর: খ। ১৯৮৪ সালে যুক্তরাষ্ট্রে বাংলাদেশের রাষ্ট্রদূত হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন।

139। আবু জাফর ওবায়দুল্লাহর কবিতায় কোন দুটি বিষয় বিশেষভাবে প্রাধান্য পেয়েছে?

• ক. ধর্ম ও দর্শন
• খ. রাষ্ট্রভাষা আন্দোলন ও মুক্তিযুদ্ধ
• গ. গ্রামীণ জীবন ও শহর
• ঘ. প্রকৃতি ও প্রেম

উত্তর: খ। লেখক পরিচিতিতে বলা হয়েছে, তাঁর কবিতায় বিশেষভাবে প্রাধান্য পেয়েছে রাষ্ট্রভাষা আন্দোলন ও মুক্তিযুদ্ধ।

140। তিনি কোন বিষয়ে বিশেষ অবদান রাখার জন্য একুশে পদকে ভূষিত হন?

• ক. শিক্ষায়
• খ. সাংবাদিকতায়
• গ. অর্থনীতিতে
• ঘ. রাষ্ট্রভাষা আন্দোলন এবং এই বিষয়ক সাহিত্যে

উত্তর: ঘ। রাষ্ট্রভাষা আন্দোলন এবং এই বিষয়ক সাহিত্যে বিশেষ অবদান রাখার জন্য তিনি একুশে পদকে ভূষিত হন।

141। আবু জাফর ওবায়দুল্লাহ কত সালে বাংলা একাডেমি পুরস্কার পান?

• ক. ১৯৭৯
• খ. ১৯৭৫
• গ. ১৯৮৪
• ঘ. ১৯৮২

উত্তর: ক। বাংলা সাহিত্যে অবদানের জন্য তাঁকে ১৯৭৯ খ্রিষ্টাব্দে বাংলা একাডেমি পুরস্কার প্রদান করা হয়।

142। নিচের কোনটি আবু জাফর ওবায়দুল্লাহর কাব্যগ্রন্থ?

• ক. সাতনরী হার
• খ. সোনার তরী
• গ. রূপসী বাংলা
• ঘ. অগ্নিবীণা

উত্তর: ক। ‘সাতনরী হার’ তাঁর একটি উল্লেখযোগ্য কাব্যগ্রন্থ।

143। ‘কখনো রং কখনো সুর’ কার রচনা?

• ক. সৈয়দ শামসুল হক
• খ. আবু জাফর ওবায়দুল্লাহ
• গ. শামসুর রাহমান
• ঘ. আল মাহমুদ

উত্তর: খ। এটি আবু জাফর ওবায়দুল্লাহর লেখা কাব্যগ্রন্থ।

144। ‘বৃষ্টি ও সাহসী পুরুষের জন্য প্রার্থনা’ কাব্যগ্রন্থটির রচয়িতা কে?

• ক. নির্মলেন্দু গুণ
• খ. মহাদেব সাহা
• গ. রফিক আজাদ
• ঘ. আবু জাফর ওবায়দুল্লাহ

উত্তর: ঘ। এটি আবু জাফর ওবায়দুল্লাহর অন্যতম বিখ্যাত কাব্যগ্রন্থ।

145। আবু জাফর ওবায়দুল্লাহ বাংলা ছাড়া আর কোন ভাষায় একাধিক গ্রন্থ প্রকাশ করেছেন?

• ক. আরবি
• খ. ইংরেজি
• গ. উর্দু
• ঘ. ফারসি

উত্তর: খ। লেখক পরিচিতিতে বলা হয়েছে, এছাড়া ইংরেজি ভাষায়ও তাঁর একাধিক গ্রন্থ প্রকাশিত হয়েছে।

146। আবু জাফর ওবায়দুল্লাহ কত খ্রিষ্টাব্দে মৃত্যুবরণ করেন?

• ক. ২০০৪
• খ. ১৯৯৯
• গ. ২০০১
• ঘ. ২০০৬

উত্তর: গ। তিনি ২০০১ খ্রিষ্টাব্দের ১৯শে মার্চ মৃত্যুবরণ করেন।

147। আবু জাফর ওবায়দুল্লাহর মৃত্যুর তারিখ কোনটি?

• ক. ১৬ই ডিসেম্বর
• খ. ৮ই ফেব্রুয়ারি
• গ. ২১শে ফেব্রুয়ারি
• ঘ. ১৯শে মার্চ

উত্তর: ঘ। তিনি ১৯শে মার্চ মৃত্যুবরণ করেন।

148। ‘কমলের চোখ’ কাব্যগ্রন্থটি কে লিখেছেন?

• ক. জসীমউদ্দীন
• খ. জীবনানন্দ দাশ
• গ. আবু জাফর ওবায়দুল্লাহ
• ঘ. সুফিয়া কামাল

উত্তর: গ। এটি আবু জাফর ওবায়দুল্লাহর উল্লেখযোগ্য কাব্যগ্রন্থ।

149। আবু জাফর ওবায়দুল্লাহর জন্ম তারিখ কোনটি?

• ক. ১৯শে মার্চ
• খ. ২১শে ফেব্রুয়ারি
• গ. ২৬শে মার্চ
• ঘ. ৮ই ফেব্রুয়ারি

উত্তর: ঘ। তিনি ১৯৩৪ খ্রিষ্টাব্দের ৮ই ফেব্রুয়ারি জন্মগ্রহণ করেন।