প্রতিদান কবিতার MCQ | বহুনির্বাচনি প্রশ্ন ও উত্তর

1। ‘প্রতিদান’ কবিতায় কবি কিসের সার্থকতা তুলে ধরেছেন?

• ক. প্রতিশোধ নেওয়ার
• খ. কঠোর পরিশ্রমের
• গ. ব্যক্তিজীবনের প্রকৃত সুখ ও জীবনের সার্থকতা
• ঘ. নিজের ঘর বাঁধার

উত্তর: গ। পাঠ-পরিচিতিতে বলা হয়েছে, পরার্থপরতার মধ্যেই ব্যক্তিজীবনের প্রকৃত সুখ ও জীবনের সার্থকতা নিহিত।

2। কবির মতে সুন্দর ও নিরাপদ পৃথিবী কারা নির্মাণ করতে পারে?

• ক. প্রতিশোধপরায়ণ মানুষ
• খ. ভালোবাসাপূর্ণ মানুষ
• গ. ক্ষমতাবান মানুষ
• ঘ. ধনী ব্যক্তিরা

উত্তর: খ। পাঠ-পরিচিতি অনুযায়ী, ভালোবাসাপূর্ণ মানুষই নির্মাণ করতে পারে সুন্দর ও নিরাপদ পৃথিবী।

3। ‘প্রতিদান’ কবিতায় কবি অনিষ্টকারীর প্রতি কী রূপ আচরণ করেছেন?

• ক. ক্ষমা ও উপকার
• খ. এড়িয়ে চলা
• গ. প্রতিশোধ গ্রহণ
• ঘ. ঘৃণা প্রদর্শন

উত্তর: ক। কবি অনিষ্টকারীকে কেবল ক্ষমা করেই নয়, বরং উপকার করার মাধ্যমে পৃথিবীকে সুন্দর করতে চেয়েছেন।

4। সমাজে বিদ্যমান বিভেদ ও হিংসা দ্বারা আক্রান্ত হয়েও কবির কণ্ঠে কী ব্যক্ত হয়েছে?

• ক. প্রীতিময় এক পরিবেশ সৃষ্টির আকাঙ্ক্ষা
• খ. আক্ষেপ
• গ. ক্ষোভ
• ঘ. হতাশা

উত্তর: ক। পাঠ-পরিচিতিতে উল্লেখ আছে, প্রতিশোধের বিপরীতে প্রীতিময় পরিবেশ সৃষ্টির আকাঙ্ক্ষা ব্যক্ত হয়েছে।

5। ‘প্রতিদান’ কবিতায় কবি কোন বিষয়টি বিসর্জন দেওয়ার কথা বলেছেন?

• ক. নিজের সম্মান
• খ. আত্মমর্যাদা
• গ. ধন-সম্পদ
• ঘ. ক্ষুদ্র স্বার্থ

উত্তর: ঘ। পাঠ-পরিচিতিতে বলা হয়েছে, ক্ষুদ্র স্বার্থকে বিসর্জন দিয়ে পরার্থপরতার কথা বলা হয়েছে।

6। ‘প্রতিদান’ কবিতাটি কোন কাব্যগ্রন্থ থেকে সংকলিত?

• ক. ধানখেত
• খ. নক্সী কাঁথার মাঠ
• গ. সোজন বাদিয়ার ঘাট
• ঘ. বালুচর

উত্তর: ঘ। পাঠ-পরিচিতির শুরুতেই বলা হয়েছে, ‘প্রতিদান’ কবিতাটি ‘বালুচর’ কাব্যগ্রন্থ থেকে সংকলিত।

7। যে কবির ঘর ভেঙেছে, কবি তার জন্য কী করেন?

• ক. তার থেকে দূরে থাকেন
• খ. তার ঘর বেঁধে দেন
• গ. তার ঘর ভেঙে দেন
• ঘ. তাকে ক্ষমা করেন

উত্তর: খ। কবিতার প্রথম চরণে আছে, \”আমার এ ঘর ভাঙিয়াছে যেবা আমি বাঁধি তার ঘর\”।

8। যে কবিকে পর করেছে, তার জন্য কবি কী করে বেড়ান?

• ক. তাকে শাস্তি দেন
• খ. তাকেও পর করেন
• গ. আপন করিতে কাঁদিয়া বেড়ান
• ঘ. তাকে ভুলে যান

উত্তর: গ। কবিতায় আছে, \”আপন করিতে কাঁদিয়া বেড়াই যে মোরে করেছে পর\”।

9। যে ব্যক্তি কবিকে পথের বিবাগী করেছে, কবি তার জন্য কোথায় ঘোরেন?

• ক. বনে বনে
• খ. পথে পথে
• গ. দেশে দেশে
• ঘ. ঘরে ঘরে

উত্তর: খ। কবিতায় বলা হয়েছে, \”যে মোরে করিল পথের বিবাগী- / পথে পথে আমি ফিরি তার লাগি\”।

10। কবির ঘুম যে হরণ করেছে, কবি তার জন্য কী করেন?

• ক. তাকে খুঁজতে থাকেন
• খ. নিজে ঘুমিয়ে পড়েন
• গ. তাকে অভিশাপ দেন
• ঘ. দীঘল রজনী তার তরে জাগেন

উত্তর: ঘ। \”দীঘল রজনী তার তরে জাগি’ ঘুম যে হরেছে মোর\”।

11। \”আমার এ কূল ভাঙিয়াছে যেবা আমি তার\…\” – শূন্যস্থানে কী বসবে?

• ক. কূল বাঁধি
• খ. ঘর বাঁধি
• গ. বুক ভরি
• ঘ. মুখ সাজাই

উত্তর: ক। কবিতার লাইনটি হলো, \”আমার এ কূল ভাঙিয়াছে যেবা আমি তার কূল বাঁধি\”।

12। যে কবির বুকে আঘাত হেনেছে, কবি তার জন্য কী করেন?

• ক. প্রতিশোধ নেন
• খ. তাকে আঘাত করেন
• গ. তার লাগি কাঁদেন
• ঘ. তাকে ভুলে যান

উত্তর: গ। \”যে গেছে বুকেতে আঘাত হানিয়া তার লাগি আমি কাঁদি\”।

13। যে কবিকে ‘বিষে-ভরা বাণ’ দিয়েছে, কবি তাকে কী দেন?

• ক. রঙিন ফুল
• খ. বুকভরা গান
• গ. তীক্ষ্ণ কথা
• ঘ. বিষের পেয়ালা

উত্তর: খ। \”যে মোরে দিয়াছে বিষে-ভরা বাণ, / আমি দেই তারে বুকভরা গান\”।

14। কবি কাঁটা পেয়ে প্রতিদানে কী দান করেন?

• ক. ফুল
• খ. ফল
• গ. আঘাত
• ঘ. ছায়া

উত্তর: ক। কবিতায় আছে, \”কাঁটা পেয়ে তারে ফুল করি দান\”।

15। কবি কাঁটার প্রতিদানে ফুল কতদিন ধরে দান করেন?

• ক. কিছুদিন
• খ. সারাটি জনম-ভর
• গ. এক বছর
• ঘ. একদিন

উত্তর: খ। \”কাঁটা পেয়ে তারে ফুল করি দান সারাটি জনম-ভর\”।

16। কবির বুকে যে কবর বেঁধেছে, কবি তার বুক কী দিয়ে ভরেন?

• ক. রঙিন ফুলের সোহাগ-জড়ানো ফুল মালঞ্চ দিয়ে
• খ. চোখের জল দিয়ে
• গ. বেদনা দিয়ে
• ঘ. মাটি দিয়ে

উত্তর: ক। \”মোর বুকে যেবা কবর বেঁধেছে আমি তার বুক ভরি’ / রঙিন ফুলের সোহাগ-জড়ান ফুল মালঞ্চ ধরি।\”

17। \”যে মুখে সে কহে নিঠুরিয়া বাণী\…\” – কবি সেই মুখখানি নিয়ে কী করেন?

• ক. আড়াল করেন
• খ. ফিরিয়ে দেন
• গ. কালো করে দেন
• ঘ. সাজান নিরন্তর

উত্তর: ঘ। \”আমি লয়ে করে তারি মুখখানি, / কত ঠাঁই হতে কত কী যে আনি’ সাজাই নিরন্তর\”।

18। ‘প্রতিদান’ কবিতায় ‘কবর বাঁধা’ কথাটি কী অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে?

• ক. স্মৃতি ধরে রাখা
• খ. মৃতদেহ সমাহিত করা
• গ. মৃত্যু কামনা করা
• ঘ. বুকে প্রচণ্ড আঘাত বা কষ্ট দেওয়া

উত্তর: ঘ। বুকে কবর বাঁধা বলতে এখানে রূপকার্থে হৃদয়ে গভীর ক্ষত বা কষ্ট দেওয়া বোঝানো হয়েছে।

19। কবি কত জায়গা থেকে উপাদান এনে নিঠুরিয়া বাণী বলা মুখখানি সাজান?

• ক. কত ঠাঁই হতে
• খ. দুই জায়গা থেকে
• গ. এক জায়গা থেকে
• ঘ. বিদেশ থেকে

উত্তর: ক। কবিতায় আছে, \”কত ঠাঁই হতে কত কী যে আনি’ সাজাই নিরন্তর\”।

20। ‘প্রতিদান’ কবিতায় কোন বাক্যটি বারবার ফিরে এসেছে (Refrain)?

• ক. আপন করিতে কাঁদিয়া বেড়াই যে মোরে করেছে পর
• খ. আমার এ ঘর ভাঙিয়াছে যেবা আমি বাঁধি তার ঘর
• গ. কাঁটা পেয়ে তারে ফুল করি দান
• ঘ. যে মোরে দিয়াছে বিষে-ভরা বাণ

উত্তর: ক। এই চরণটি কবিতায় স্তবকের শেষে বারবার ব্যবহৃত হয়ে মূল সুরটি ফুটিয়ে তুলেছে।

21। কবি নিজের অনিষ্টকারীর কী কামনা করেন?

• ক. বিনাশ
• খ. মঙ্গল ও কল্যাণ
• গ. শাস্তি
• ঘ. অনুশোচনা

উত্তর: খ। কবি অনিষ্টকারীর ঘর বাঁধা, মুখ সাজানো ও ফুল দেওয়ার মাধ্যমে তার মঙ্গলই কামনা করেছেন।

22। ‘প্রতিদান’ শব্দের শাব্দিক অর্থ কী?

• ক. বিনিময়ে কিছু দেওয়া
• খ. দান করা
• গ. প্রতিশোধ নেওয়া
• ঘ. প্রত্যাখ্যান করা

উত্তর: ক। প্রতিদান মানে দানের বিপরীতে বা আঘাতের বিপরীতে কিছু ফিরিয়ে দেওয়া। কবিতায় কবি আঘাতের বিনিময়ে ভালোবাসা দিয়েছেন।

23। ‘কাঁটা পেয়ে তারে ফুল করি দান’ – এখানে ‘কাঁটা’ কীসের প্রতীক?

• ক. গাছে ফুটা কাঁটার
• খ. আঘাত বা অনিষ্টের
• গ. ভালোবাসার
• ঘ. উপহারের

উত্তর: খ। কবিতায় কাঁটা বলতে আঘাত, কষ্ট বা অনিষ্টকে বোঝানো হয়েছে।

24। ‘ফুল করি দান’ – এখানে ‘ফুল’ কীসের প্রতীক?

• ক. প্রীতি, ভালোবাসা ও কল্যাণের
• খ. প্রকৃতির
• গ. সৌন্দর্যের
• ঘ. সুবাসের

উত্তর: ক। আঘাতের বিপরীতে কবি ফুল তথা ভালোবাসা ও কল্যাণ বিলিয়ে দেন।

25। \”যে মোরে করিল পথের বিবাগী\” – এখানে বিবাগী বলতে কী বোঝানো হয়েছে?

• ক. রাগান্বিত
• খ. পাগল
• গ. সন্ন্যাসী বা ঘরছাড়া
• ঘ. অচেনা

উত্তর: গ। বিবাগী মানে উদাসীন বা যে ঘর ছেড়ে পথে পথে ঘোরে।

26। ‘বিষে-ভরা বাণ’ বলতে কবি কী বুঝিয়েছেন?

• ক. তলোয়ার
• খ. বিষ মাখানো তীর
• গ. সাপের বিষ
• ঘ. কটু কথা বা হিংসাত্মক ভাষা

উত্তর: ঘ। শব্দার্থ ও টীকায় বলা হয়েছে, বিষে-ভরা বাণ অর্থ কটু কথা বা হিংসাত্মক ভাষা।

27। কবির দেওয়া ‘বুকভরা গান’ কীসের পরিচায়ক?

• ক. তার অকৃত্রিম ভালোবাসা ও ক্ষমার
• খ. তার শিল্পীসত্তার
• গ. তার অহংকারের
• ঘ. তার দুঃখের

উত্তর: ক। কটু কথার বিপরীতে গান শোনানো মূলত কবির ভালোবাসা ও ক্ষমারই বহিঃপ্রকাশ।

28। কবির বুকে যে কবর বেঁধেছে, কবি তাকে কী উপহার দেন?

• ক. বিষ
• খ. চোখের জল
• গ. ফুল মালঞ্চ
• ঘ. কাঁটা

উত্তর: গ। কবিতায় আছে, \”রঙিন ফুলের সোহাগ-জড়ান ফুল মালঞ্চ ধরি।\”

29। ‘নিঠুরিয়া বাণী’ শুনেও কবি কেন মুখ সাজান?

• ক. পরার্থপরতা ও ভালোবাসার কারণে
• খ. সমাজের ভয়ে
• গ. বাধ্য হয়ে
• ঘ. ভয়ে

উত্তর: ক। পাঠ-পরিচিতি অনুযায়ী কবি পরার্থপরতা ও প্রীতিময় পরিবেশ সৃষ্টির আকাঙ্ক্ষা থেকেই এমনটি করেন।

30। ‘দীঘল রজনী তার তরে জাগি’ – এখানে কার জন্য জাগার কথা বলা হয়েছে?

• ক. যে ঘুম হরণ করেছে
• খ. যে বুকে কবর বেঁধেছে
• গ. যে ঘর ভেঙেছে
• ঘ. যে বিষে-ভরা বাণ দিয়েছে

উত্তর: ক। \”দীঘল রজনী তার তরে জাগি’ ঘুম যে হরেছে মোর\”।

31। যে মোরে করেছে পর – তাকে আপন করতে কবি কী করেন?

• ক. ঘর বাঁধেন
• খ. কাঁদিয়া বেড়ান
• গ. গান গান
• ঘ. ফুল দেন

উত্তর: খ। \”আপন করিতে কাঁদিয়া বেড়াই যে মোরে করেছে পর\”।

32। ‘আমি বাঁধি তার ঘর’ – এই ‘ঘর বাঁধা’ কী অর্থে ব্যবহৃত?

• ক. ইটের বাড়ি তৈরি করা
• খ. কুড়েঘর বানানো
• গ. আশ্রয় কেড়ে নেওয়া
• ঘ. সংসার গড়ে দেওয়া বা কল্যাণ করা

উত্তর: ঘ। ঘর বাঁধা বলতে এখানে রূপকার্থে অন্যের কল্যাণ করা বা গুছিয়ে দেওয়া বোঝানো হয়েছে।

33। কবির পরার্থপরতার চূড়ান্ত রূপ কোনটি?

• ক. প্রতিশোধ না নেওয়া
• খ. অনিষ্টকারীর উপকার করা
• গ. নীরব থাকা
• ঘ. শুধু ক্ষমা করা

উত্তর: খ। পাঠ-পরিচিতিতে বলা হয়েছে, কেবল ক্ষমা করেই নয়, অনিষ্টকারীর উপকার করার মাধ্যমেই কবির পরার্থপরতা প্রকাশ পেয়েছে।

34। কবি কূল ভাঙার প্রতিদানে কী করেন?

• ক. নদী পার হন
• খ. পথ খোঁজেন
• গ. কূল বাঁধেন
• ঘ. নৌকা বানান

উত্তর: গ। \”আমার এ কূল ভাঙিয়াছে যেবা আমি তার কূল বাঁধি\”।

35। ‘সোহাগ-জড়ান’ কথাটির অর্থ কী?

• ক. সুতায় বাঁধা
• খ. আদর ও ভালোবাসায় পরিপূর্ণ
• গ. ফুলে ঢাকা
• ঘ. রাগে জড়ানো

উত্তর: খ। শব্দার্থে ‘সোহাগ’ মানে আদর বা ভালোবাসা, তাই সোহাগ-জড়ানো মানে ভালোবাসায় পূর্ণ।

36। কবি নিরন্তর কী করেন?

• ক. কাঁদেন
• খ. হাঁটেন
• গ. সাজান
• ঘ. ঘুমান

উত্তর: গ। \”কত ঠাঁই হতে কত কী যে আনি’ সাজাই নিরন্তর\”।

37। ‘সারাটি জনম-ভর’ কবি কী কাজ করতে চান?

• ক. বিষে-ভরা বাণ নিতে
• খ. পথে পথে ঘুরতে
• গ. কাঁটা পেয়ে ফুল দান করতে
• ঘ. ঘর ভাঙলে ঘর বাঁধতে

উত্তর: গ। \”কাঁটা পেয়ে তারে ফুল করি দান সারাটি জনম-ভর\”।

38। কবিতায় উল্লিখিত ‘বাণ’ শব্দটির অর্থ কী?

• ক. তীর বা শর
• খ. বাক্য
• গ. বন্যা
• ঘ. বাতাস

উত্তর: ক। বাণ মানে তীর, এখানে ‘বিষে-ভরা বাণ’ বলতে বিষাক্ত তীর রূপী কটু কথা বোঝানো হয়েছে।

39। ‘যে মোরে করেছে পর’ বাক্যটিতে ‘পর’ বলতে কী বোঝায়?

• ক. পরিধান করা
• খ. আপন নয় এমন বা সম্পর্ক ছিন্নকারী
• গ. পরাস্ত করা
• ঘ. পরের জন

উত্তর: খ। এখানে ‘পর’ বলতে যে আপনত্ব অস্বীকার করে সম্পর্ক ছিন্ন করেছে তাকে বোঝানো হয়েছে।

40। ‘প্রতিদান’ কবিতার মূল সুর কোনটি?

• ক. আধ্যাত্মিকতা
• খ. দেশপ্রেম
• গ. স্বার্থপরতা
• ঘ. পরোপকার ও মানবপ্রেম

উত্তর: ঘ। সারা কবিতা জুড়ে মানুষের প্রতি নিঃস্বার্থ ভালোবাসা ও পরোপকারের কথা বলা হয়েছে।

41। কবি কার জন্য পথে পথে ফেরেন?

• ক. যে ঘর ভেঙেছে
• খ. যে বুকে আঘাত হেনেছে
• গ. যে পথের বিবাগী করেছে
• ঘ. যে কূল ভেঙেছে

উত্তর: গ। \”যে মোরে করিল পথের বিবাগী- / পথে পথে আমি ফিরি তার লাগি\”।

42। ‘তার লাগি আমি কাঁদি’ – কবি কার জন্য কাঁদেন?

• ক. যে বুকেতে আঘাত হেনেছে
• খ. যে ঘুম কেড়েছে
• গ. যে বিষাক্ত বাণ দিয়েছে
• ঘ. যে নিঠুর বাণী বলেছে

উত্তর: ক। \”যে গেছে বুকেতে আঘাত হানিয়া তার লাগি আমি কাঁদি।\”

43। ‘বুকভরা গান’ দেওয়া বলতে কবি কী বুঝিয়েছেন?

• ক. হৃদয় নিংড়ানো ভালোবাসা ও মঙ্গল কামনা
• খ. দুঃখ প্রকাশ করা
• গ. চিৎকার করে গান গাওয়া
• ঘ. গানের আসর বসানো

উত্তর: ক। বিষে ভরা বাণ বা কটু কথার বিপরীতে বুকভরা গান হলো হৃদয়ের অকৃত্রিম ভালোবাসা।

44। ‘ফুল মালঞ্চ’ বলতে কী বোঝায়?

• ক. ফুলের মালা
• খ. ফুলের গাছ
• গ. ফুলের বাগান
• ঘ. ফুলের তোড়া

উত্তর: গ। শব্দার্থ ও টীকায় ‘মালঞ্চ’ অর্থ ফুলের বাগান বলা হয়েছে।

45। কবি মুখখানি কোথায় নেন?

• ক. কোলে
• খ. কাঁধে
• গ. বুকে
• ঘ. হাতে (লয়ে করে)

উত্তর: ঘ। \”আমি লয়ে করে তারি মুখখানি\” (‘কর’ মানে হাত, অর্থাৎ হাতে নিয়ে)।

46। \”কত ঠাঁই হতে কত কী যে আনি\” – এখানে কবির কোন মনোভাব প্রকাশ পেয়েছে?

• ক. ক্লান্তি
• খ. প্রবল আন্তরিকতা ও যত্ন
• গ. বিরক্তি
• ঘ. কৃপণতা

উত্তর: খ। কষ্ট করে বিভিন্ন জায়গা থেকে জিনিস এনে নিঠুরিয়া বাণী বলা মুখ সাজানো কবির গভীর আন্তরিকতার প্রকাশ।

47। কবি কার মুখখানি নিরন্তর সাজান?

• ক. যে ফুল দেয়
• খ. প্রিয়জনের
• গ. যে নিঠুরিয়া বাণী কহে
• ঘ. যে আপন করে

উত্তর: গ। \”যে মুখে সে কহে নিঠুরিয়া বাণী, / আমি লয়ে করে তারি মুখখানি\… সাজাই নিরন্তর\”।

48। ‘প্রতিদান’ কবিতার শেষ চরণ কোনটি?

• ক. আমার এ ঘর ভাঙিয়াছে যেবা আমি বাঁধি তার ঘর।
• খ. কাঁটা পেয়ে তারে ফুল করি দান সারাটি জনম-ভর,-
• গ. কত ঠাঁই হতে কত কী যে আনি’ সাজাই নিরন্তর-
• ঘ. আপন করিতে কাঁদিয়া বেড়াই যে মোরে করেছে পর।

উত্তর: ঘ। কবিতার শেষ চরণ হলো এই রিফ্রেইনটি।

49। কবিতায় ‘রজনী’ শব্দটি কী অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে?

• ক. সকাল
• খ. সন্ধ্যা
• গ. দিন
• ঘ. রাত

উত্তর: ঘ। রজনী শব্দের অর্থ রাত। ‘দীঘল রজনী’ মানে দীর্ঘ রাত।

50। ‘ঘুম যে হরেছে মোর’ – বাক্যটিতে ‘হরেছে’ অর্থ কী?

• ক. হারিয়েছে
• খ. ঘুম পাড়িয়েছে
• গ. এনেছে
• ঘ. হরণ করেছে বা কেড়ে নিয়েছে

উত্তর: ঘ। হরেছে মানে হরণ করেছে বা চুরি করেছে।

51। কবি জসীমউদ্দীন কোন নামে সমধিক পরিচিত?

• ক. পল্লী কবি
• খ. স্বভাব কবি
• গ. রূপসী বাংলার কবি
• ঘ. বিদ্রোহী কবি

উত্তর: ক। লেখক পরিচিতিতে বলা হয়েছে, জসীমউদ্দীন ‘পল্লি কবি’ হিসেবে সমধিক পরিচিত।

52। ‘প্রতিদান’ কবিতায় ব্যবহৃত ‘ঠাঁই’ শব্দের অর্থ কী?

• ক. স্থান বা আশ্রয়
• খ. ঠিকানা
• গ. পাত্র
• ঘ. আকাশ

উত্তর: ক। শব্দার্থ ও টীকায় ‘ঠাঁই’ অর্থ স্থান বা আশ্রয় দেওয়া হয়েছে।

53। ‘নিঠুরিয়া’ শব্দের অর্থ কী?

• ক. নিষ্ঠুর বা নির্দয়
• খ. মিষ্টি
• গ. নরম
• ঘ. কঠিন

উত্তর: ক। শব্দার্থ ও টীকা অনুযায়ী ‘নিঠুরিয়া’ অর্থ নিষ্ঠুর বা নির্দয়।

54। ‘নিরন্তর’ শব্দের অর্থ কী?

• ক. নিয়ত বা অবিরাম
• খ. অনন্তকাল
• গ. মাঝে মাঝে
• ঘ. শেষবার

উত্তর: ক। শব্দার্থ অনুযায়ী ‘নিরন্তর’ অর্থ নিয়ত বা অবিরাম।

55। ‘যেবা’ শব্দের অর্থ কী?

• ক. যে বা যিনি
• খ. যেহেতু
• গ. যখন
• ঘ. যেমন

উত্তর: ক। শব্দার্থ ও টীকায় ‘যেবা’ অর্থ যে বা যিনি বলা হয়েছে।

56। কবি ‘বালুচর’ কাব্যগ্রন্থে কোন জীবনের ছবি বেশি এঁকেছেন?

• ক. শহুরে জীবনের
• খ. বিদেশি জীবনের
• গ. পল্লিজীবনের
• ঘ. রাজকীয় জীবনের

উত্তর: গ। জসীমউদ্দীনের কবিতার প্রধান উপজীব্য পল্লিজীবন।

57। কবি জসীমউদ্দীনের কবিতায় পল্লির রূপ কীভাবে মূর্ত হয়ে উঠেছে?

• ক. সহজ-সরল রূপ উপমা চিত্রকল্পের মাধ্যমে
• খ. কঠিন ভাষায়
• গ. বিদেশি শব্দের মাধ্যমে
• ঘ. কেবল ছন্দের মাধ্যমে

উত্তর: ক। লেখক পরিচিতিতে বলা হয়েছে, বাংলার গ্রামীণ জীবনের আবহ উপমা চিত্রকল্পের মাধ্যমে তাঁর কাব্যে মূর্ত হয়েছে।

58। সমাজ-সংসারে কী বিদ্যমান থাকার কথা পাঠ-পরিচিতিতে বলা হয়েছে?

• ক. অটুট প্রেম
• খ. কেবল শান্তি
• গ. বিভেদ-হিংসা-হানাহানি
• ঘ. চরম দারিদ্র্য

উত্তর: গ। পাঠ-পরিচিতিতে আছে, \”সমাজ-সংসারে বিদ্যমান বিভেদ-হিংসা-হানাহানি দ্বারা আক্রান্ত হওয়া সত্ত্বেও\…\”।

59। উদ্দীপক: নেলসন ম্যান্ডেলা দীর্ঘ ২৭ বছর কারাভোগের পর শ্বেতাঙ্গদের প্রতি কোনো প্রতিশোধ না নিয়ে তাদের ক্ষমা করে দেন। – উদ্দীপকের এই ভাব ‘প্রতিদান’ কবিতার কোন চরণের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ?

• ক. যে মোরে করিল পথের বিবাগী
• খ. যে মুখে সে কহে নিঠুরিয়া বাণী
• গ. আমার এ ঘর ভাঙিয়াছে যেবা আমি বাঁধি তার ঘর
• ঘ. দীঘল রজনী তার তরে জাগি

উত্তর: গ। ঘর ভাঙার (ক্ষতি করার) পরও ক্ষমা করে ঘর বাঁধার (কল্যাণ করার) সাথে ম্যান্ডেলার ক্ষমার মিল রয়েছে।

60। উদ্দীপক: যিশুখ্রিষ্ট ক্রুশবিদ্ধ হওয়ার সময়ও তাঁর হত্যাকারীদের ক্ষমা করে ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করেছিলেন। – এই উদ্দীপকের সাথে ‘প্রতিদান’ কবিতার কোন চেতনার মিল রয়েছে?

• ক. পরার্থপরতা ও ক্ষমা
• খ. ধর্মপ্রচার
• গ. আত্মত্যাগ
• ঘ. ঈশ্বরভক্তি

উত্তর: ক। হত্যাকারীকে ক্ষমা করা এবং অনিষ্টকারীকে ক্ষমা করার চেতনা একই।

61। উদ্দীপক: \”বিনা দোষে রফিককে চাকরিচ্যুত করা হলেও সে তার বসের বিপদে রক্ত দিয়ে জীবন বাঁচায়।\” – রফিকের আচরণে ‘প্রতিদান’ কবিতার কোন দিকটি ফুটে উঠেছে?

• ক. দুর্বলতা
• খ. পরার্থপরতা ও অনিষ্টকারীর উপকার
• গ. লোক দেখানো কাজ
• ঘ. স্বার্থপরতা

উত্তর: খ। আঘাত পেয়েও প্রতিদানে উপকার করা ‘প্রতিদান’ কবিতার মূল বিষয়।

62। উদ্দীপক: \”ইট মারলে পাটকেলটি খেতে হয়।\” – এই প্রবাদের সাথে ‘প্রতিদান’ কবিতার সম্পর্ক কীরূপ?

• ক. আংশিক মিল
• খ. সমার্থক
• গ. সম্পূর্ণ বিপরীতার্থক
• ঘ. পরিপূরক

উত্তর: গ। প্রবাদটি প্রতিশোধের কথা বলে, আর কবিতাটি প্রতিশোধের বদলে ভালোবাসার কথা বলে।

63। উদ্দীপক: \”আঘাত দিলে যে আঘাত ফিরিয়ে দেয়, সে সাধারণ; আর যে আঘাতের বদলে ভালোবাসা দেয়, সে মহামানব।\” – ‘প্রতিদান’ কবিতায় কবি নিজেকে কোন পর্যায়ে উন্নীত করেছেন?

• ক. স্বার্থান্বেষী
• খ. মহামানব বা পরার্থপর মানুষ
• গ. দুর্বল
• ঘ. সাধারণ

উত্তর: খ। আঘাতের বদলে ভালোবাসা দিয়ে কবি পরার্থপরতার শ্রেষ্ঠত্ব প্রমাণ করেছেন।

64। উদ্দীপক: হযরত মুহাম্মদ (সা.) তায়েফে প্রস্তরাঘাতে জর্জরিত হয়েও তায়েফবাসীর জন্য হেদায়েতের দোয়া করেছিলেন। – এই ঘটনাটির সাথে কবিতায় বর্ণিত কোন চরণের মিল আছে?

• ক. যে মোরে দিয়াছে বিষে-ভরা বাণ, / আমি দেই তারে বুকভরা গান
• খ. যে মোরে করিল পথের বিবাগী
• গ. আমার এ ঘর ভাঙিয়াছে যেবা
• ঘ. দীঘল রজনী তার তরে জাগি

উত্তর: ক। পাথরের আঘাতের (বিষে-ভরা বাণ) বদলে কল্যাণের দোয়া (বুকভরা গান) করা হয়েছে।

65। উদ্দীপক: \”ক্ষমা পরম ধর্ম।\” – ‘প্রতিদান’ কবিতায় এই ধর্মের পাশাপাশি আর কোন মহৎ গুণের প্রকাশ ঘটেছে?

• ক. ধৈর্য
• খ. প্রতিদান হিসেবে উপকার করা বা ভালোবাসা দান
• গ. সত্যবাদিতা
• ঘ. আত্মশুদ্ধি

উত্তর: খ। কবি কেবল ক্ষমা করেই ক্ষান্ত হননি, বরং অনিষ্টকারীর উপকারও করেছেন।

66। উদ্দীপক: করিম সাহেবের জমির আইল কেটে রহিম সাহেব নিজের জমির সাথে মিলিয়ে নেয়। করিম সাহেব প্রতিশোধ না নিয়ে রহিমের মেয়ের বিয়েতে অনেক সাহায্য করেন। – করিম সাহেবের মধ্যে ‘প্রতিদান’ কবিতার কোন বৈশিষ্ট্যটি লক্ষ্য করা যায়?

• ক. আইন অমান্য করা
• খ. ভীরুতা
• গ. ক্ষুদ্র স্বার্থ বিসর্জন দিয়ে প্রীতিময় পরিবেশ সৃষ্টি
• ঘ. সামাজিক মর্যাদা রক্ষার চেষ্টা

উত্তর: গ। ক্ষতি মেনে নিয়েও সাহায্য করার মাধ্যমে তিনি প্রীতিময় পরিবেশ সৃষ্টি করেছেন, যা কবিতার মূলভাব।

67। উদ্দীপক: \”কাঁদালে তুমি মোরে, ভালোবাসারই ঘায়ে\…\” – উদ্দীপকের এই ভাবের সাথে ‘প্রতিদান’ কবিতার কোন চরণের বৈসাদৃশ্য রয়েছে?

• ক. যে গেছে বুকেতে আঘাত হানিয়া তার লাগি আমি কাঁদি
• খ. যে মোরে করেছে পর
• গ. আপন করিতে কাঁদিয়া বেড়াই
• ঘ. আমি দেই তারে বুকভরা গান

উত্তর: ক। উদ্দীপকে ভালোবাসার আঘাতে কাঁদার কথা বলা হয়েছে, কিন্তু কবিতায় অনিষ্টকারীর আঘাতে কেঁদে তার মঙ্গল কামনার কথা বলা হয়েছে।

68। উদ্দীপক: চন্দন গাছকে যে কুঠার দিয়ে কাটে, চন্দন গাছ তাকেও সুবাস দান করে। – এই উদ্দীপকের সাথে নিচের কোন চরণের গভীর মিল আছে?

• ক. কাঁটা পেয়ে তারে ফুল করি দান সারাটি জনম-ভর
• খ. ঘুম যে হরেছে মোর
• গ. পথে পথে আমি ফিরি
• ঘ. আমি বাঁধি তার ঘর

উত্তর: ক। কাটার আঘাতের বিনিময়ে সুবাস দেওয়া আর কাঁটার বিনিময়ে ফুল দেওয়ার ভাব হুবহু এক।

69। উদ্দীপক: \”হিংসা দিয়ে কখনো হিংসা জয় করা যায় না, প্রেম দিয়েই হিংসা জয় করতে হয়।\” – এটি কার বাণী যা ‘প্রতিদান’ কবিতার মূল সুরকে ধারণ করে?

• ক. সক্রেটিস
• খ. কার্ল মার্কস
• গ. গৌতম বুদ্ধ
• ঘ. রুশো

উত্তর: গ। বুদ্ধের এই বিখ্যাত বাণীটি ‘প্রতিদান’ কবিতার অহিংসা ও প্রেমের দর্শনের সাথে পুরোপুরি মিলে যায়। (সাধারণ জ্ঞানের ভিত্তিতে)।

70। উদ্দীপক: শত্রুকে মিত্র করার সবচেয়ে বড় হাতিয়ার হলো ভালোবাসা। – ‘প্রতিদান’ কবিতায় কবি এই হাতিয়ার কীভাবে ব্যবহার করেছেন?

• ক. প্রতিশোধ নিয়ে
• খ. নিরন্তর মুখখানি সাজিয়ে
• গ. ঘর ভেঙে
• ঘ. দূরে সরে গিয়ে

উত্তর: খ। যে নিষ্ঠুর কথা বলে, কবি পরম যন্তে তার মুখ সাজিয়ে তাকে মিত্র করতে চেয়েছেন।

71। উদ্দীপক: \”পরের কারণে স্বার্থ দিয়া বলি, এ জীবন মন সকলি দাও।\” – কামিনী রায়ের এই কবিতার সাথে জসীমউদ্দীনের ‘প্রতিদান’ কবিতার কোথায় মিল রয়েছে?

• ক. পল্লী বর্ণনায়
• খ. ছন্দে
• গ. পরার্থপরতায়
• ঘ. শব্দচয়নে

উত্তর: গ। উভয় কবিতাতেই নিজের স্বার্থ ত্যাগ করে অপরের কল্যাণের (পরার্থপরতা) কথা বলা হয়েছে।

72। উদ্দীপক: \”মন্দের জবাব ভালো দিয়ে দাও, তাহলে দেখবে তোমার ঘোর শত্রুও অন্তরঙ্গ বন্ধু হয়ে গেছে।\” (আল-কোরআন) – এই আয়াতের শিক্ষা ‘প্রতিদান’ কবিতার কোন চরণে সবচেয়ে বেশি প্রতিফলিত?

• ক. দীঘল রজনী তার তরে জাগি
• খ. আমার এ কূল ভাঙিয়াছে যেবা
• গ. যে মোরে করিল পথের বিবাগী
• ঘ. আপন করিতে কাঁদিয়া বেড়াই যে মোরে করেছে পর

উত্তর: ঘ। শত্রুকে আপন বা বন্ধু করে নেওয়ার জন্য কবির ব্যাকুলতা এই চরণে ফুটে উঠেছে।

73। উদ্দীপক: এক ব্যক্তি অন্যকে কটু কথা শোনাল, কিন্তু অপর ব্যক্তি মুচকি হেসে তাকে মিষ্টি খেতে দিল। – এই আচরণের সাথে ‘প্রতিদান’ কবিতার কোন উপমার মিল আছে?

• ক. ঘর ভাঙার বদলে ঘর বাঁধা
• খ. বুকে কবর বাঁধার বদলে ফুল মালঞ্চ
• গ. ঘুম কেড়ে নেওয়ার বদলে রাত জাগা
• ঘ. বিষে-ভরা বাণের বদলে বুকভরা গান

উত্তর: ঘ। কটু কথার (বিষে-ভরা বাণ) বদলে মিষ্টি বা ভালো আচরণ (বুকভরা গান) দেওয়ার চমৎকার মিল রয়েছে।

74। উদ্দীপক: নদীর এক কূল ভাঙে তো অন্য কূল গড়ে। – নদীর এই স্বভাবের সাথে ‘প্রতিদান’ কবিতার কবির স্বভাবের পার্থক্য কোথায়?

• ক. উভয়েই কেবল গড়ে
• খ. কোনো পার্থক্য নেই
• গ. নদী ভাঙে ও গড়ে, কিন্তু কবি কেবল গড়েন (বাঁধেন)
• ঘ. উভয়েই কেবল ভাঙে

উত্তর: গ। নদী এক কূল ভেঙে অন্য কূল গড়ে, কিন্তু কবি অন্যের ভাঙা কূল নিজে থেকে বেঁধে দেন।

75। উদ্দীপক: মাটির বুকে লাঙ্গল দিয়ে চাষ করা হলেও, মাটি প্রতিদানে ফসল দেয়। – মাটির এই চরম সহনশীলতা ও দানের সাথে ‘প্রতিদান’ কবিতার কোন চরণের সাদৃশ্য রয়েছে?

• ক. পথে পথে আমি ফিরি
• খ. আমি বাঁধি তার ঘর
• গ. মোর বুকে যেবা কবর বেঁধেছে আমি তার বুক ভরি’ / রঙিন ফুলের\… ফুল মালঞ্চ ধরি
• ঘ. আমি লয়ে করে তারি মুখখানি

উত্তর: গ। বুকে লাঙ্গলের আঘাত বা কবর বাঁধার মতো আঘাতের বিনিময়ে মাটি ফসল দেয় এবং কবি ফুল মালঞ্চ দেন।

76। বহুপদী: ‘প্রতিদান’ কবিতায় কবি পরার্থপরতার যে দৃষ্টান্তগুলো দিয়েছেন—** i\. ঘর ভাঙলে ঘর বেঁধে দেওয়া ii\. পথের বিবাগী করলে তাকে আপন করতে কাঁদা iii\. কাঁটা পেলে কাঁটা ফিরিয়ে দেওয়া **নিচের কোনটি সঠিক?

• ক. ii ও iii
• খ. i, ii ও iii
• গ. i ও iii
• ঘ. i ও ii

উত্তর: ঘ। কবি কাঁটা পেলে ফুল দান করেন, কাঁটা ফিরিয়ে দেন না। তাই i ও ii সঠিক।

77। বহুপদী: যে ব্যক্তি কবির অনিষ্ট করেছে, কবি তার প্রতি যা করেছেন—** i\. তার লাগি কেঁদেছেন ii\. তাকে বুকভরা গান দিয়েছেন iii\. তাকে নিঠুরিয়া বাণী বলেছেন **নিচের কোনটি সঠিক?

• ক. i ও ii
• খ. i ও iii
• গ. ii ও iii
• ঘ. i, ii ও iii

উত্তর: ক। কবি বুকভরা গান দিয়েছেন এবং তার জন্য কেঁদেছেন। কিন্তু কবি কাউকে নিঠুরিয়া বাণী বলেননি।

78। বহুপদী: পাঠ-পরিচিতি অনুযায়ী সুন্দর ও নিরাপদ পৃথিবী নির্মাণে প্রয়োজন—** i\. প্রতিশোধের আকাঙ্ক্ষা ii\. ভালোবাসাপূর্ণ মানুষ iii\. ক্ষুদ্র স্বার্থ বিসর্জন দেওয়া **নিচের কোনটি সঠিক?

• ক. ii ও iii
• খ. i ও iii
• গ. i, ii ও iii
• ঘ. i ও ii

উত্তর: ক। পাঠ-পরিচিতিতে বলা হয়েছে, ভালোবাসাপূর্ণ মানুষ ও ক্ষুদ্র স্বার্থ বিসর্জন দেওয়ার কথা। প্রতিশোধের কথা বলা হয়নি।

79। বহুপদী: জসীমউদ্দীনের কাব্যে পল্লিজীবনের ছবি ফুটে উঠেছে—** i\. সহজ-সরল রূপে ii\. উপমা ও চিত্রকল্পের মাধ্যমে iii\. জটিল ও দুর্বোধ্য ভাষায় **নিচের কোনটি সঠিক?

• ক. i, ii ও iii
• খ. i ও ii
• গ. i ও iii
• ঘ. ii ও iii

উত্তর: খ। লেখক পরিচিতি অনুযায়ী, সহজ-সরল রূপ এবং উপমা-চিত্রকল্পের মাধ্যমে তাঁর কাব্যে গ্রামীণ জীবন মূর্ত হয়েছে।

80। বহুপদী: জসীমউদ্দীন রচিত জনপ্রির ও সমাদৃত গ্রন্থ হলো—** i\. সোজন বাদিয়ার ঘাট ii\. নক্সী কাঁথার মাঠ iii\. অগ্নি-বীণা **নিচের কোনটি সঠিক?

• ক. i ও ii
• খ. ii ও iii
• গ. i ও iii
• ঘ. i, ii ও iii

উত্তর: ক। অগ্নি-বীণা কাজী নজরুল ইসলামের কাব্যগ্রন্থ, জসীমউদ্দীনের নয়।

81। বহুপদী: ‘প্রতিদান’ কবিতায় কবি যা যা বিনিময় করেছেন—** i\. বিষে-ভরা বাণের বদলে গান ii\. কাঁটার বদলে ফুল iii\. কবরের বদলে ফুল মালঞ্চ **নিচের কোনটি সঠিক?

• ক. i ও iii
• খ. ii ও iii
• গ. i ও ii
• ঘ. i, ii ও iii

উত্তর: ঘ। কবিতায় এই তিনটি বিনিময়ের কথাই স্পষ্টভাবে উল্লেখ করা হয়েছে।

82। বহুপদী: ‘নিঠুরিয়া বাণী’ শুনে কবির প্রতিক্রিয়া হলো—** i\. তিনি রেগে যান ii\. তিনি সেই মুখখানি নিরন্তর সাজান iii\. তিনি তাকে আপন করতে কাঁদেন **নিচের কোনটি সঠিক?

• ক. i ও iii
• খ. i ও ii
• গ. i, ii ও iii
• ঘ. ii ও iii

উত্তর: ঘ। কবি রেগে যান না, বরং মুখখানি সাজান এবং আপন করতে কেঁদে বেড়ান।

83। বহুপদী: ‘বিবাগী’ শব্দের সমার্থক হিসেবে যা বলা যায়—** i\. নিস্পৃহ ii\. উদাসীন iii\. লোভী **নিচের কোনটি সঠিক?

• ক. i ও ii
• খ. ii ও iii
• গ. i, ii ও iii
• ঘ. i ও iii

উত্তর: ক। শব্দার্থ ও টীকায় ‘বিবাগী’ অর্থ নিস্পৃহ বা উদাসীন বলা হয়েছে।

84। বহুপদী: কবির বিনিদ্র রজনী যাপনের কারণ হলো—** i\. কেউ তাঁর ঘুম হরণ করেছে ii\. তিনি তার জন্য জেগে থাকেন iii\. তিনি পাহারাদার **নিচের কোনটি সঠিক?

• ক. i ও ii
• খ. i, ii ও iii
• গ. i ও iii
• ঘ. ii ও iii

উত্তর: ক। \”দীঘল রজনী তার তরে জাগি’ ঘুম যে হরেছে মোর\”। তিনি পাহারাদার নন।

85। বহুপদী: ‘বালুচর’ কাব্যগ্রন্থের কবিতা হিসেবে ‘প্রতিদান’ এ যা প্রকাশ পেয়েছে—** i\. অকৃত্রিম মানবপ্রেম ii\. সমাজ-সংসারের হানাহানির চিত্র iii\. প্রতিশোধ স্পৃহা **নিচের কোনটি সঠিক?

• ক. i, ii ও iii
• খ. i ও ii
• গ. i ও iii
• ঘ. ii ও iii

উত্তর: খ। কবিতায় মানবপ্রেম এবং সমাজ-সংসারে হানাহানির উল্লেখ আছে, কিন্তু প্রতিশোধ স্পৃহা নেই।

86। বহুপদী: জসীমউদ্দীনের শিক্ষাজীবন সম্পর্কে সঠিক তথ্য—** i\. রাজেন্দ্র কলেজ থেকে আইএ ও বিএ পাস করেন ii\. কলিকাতা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে এমএ ডিগ্রি লাভ করেন iii\. ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ডিলিট উপাধি পান **নিচের কোনটি সঠিক?

• ক. i ও ii
• খ. i, ii ও iii
• গ. ii ও iii
• ঘ. i ও iii

উত্তর: ক। তিনি ডিলিট উপাধি পান কলকাতার রবীন্দ্রভারতী বিশ্ববিদ্যালয় থেকে, ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে নয়।

87। বহুপদী: জসীমউদ্দীন কর্মজীবনে যেসব জায়গায় কাজ করেছেন—** i\. ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে অধ্যাপনা ii\. সরকারের প্রচার ও জনসংযোগ বিভাগে iii\. কলিকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ে অধ্যাপনা **নিচের কোনটি সঠিক?

• ক. i ও iii
• খ. ii ও iii
• গ. i, ii ও iii
• ঘ. i ও ii

উত্তর: ঘ। লেখক পরিচিতিতে বলা আছে, তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে অধ্যাপনা করেন এবং প্রচার ও জনসংযোগ বিভাগে কাজ করেন।

88। বহুপদী: ‘প্রতিদান’ শব্দটির সাথে সম্পর্কিত ধারণা হলো—** i\. বিনিময় ii\. উপকার iii\. অপকার **নিচের কোনটি সঠিক?

• ক. i ও ii
• খ. ii ও iii
• গ. i ও iii
• ঘ. i, ii ও iii

উত্তর: ক। প্রতিদান মানে দান বা উপকারের বিনিময়, অপকার নয়। কবিতায় এটি উপকারের প্রতিদান হিসেবেই এসেছে।

89। বহুপদী: ‘বিষে-ভরা বাণ’ বলতে বোঝানো হয়েছে—** i\. কটু কথা ii\. হিংসাত্মক ভাষা iii\. বিষাক্ত সাপ **নিচের কোনটি সঠিক?

• ক. i ও iii
• খ. i ও ii
• গ. ii ও iii
• ঘ. i, ii ও iii

উত্তর: খ। শব্দার্থ ও টীকায় বিষে-ভরা বাণ অর্থ কটু কথা এবং হিংসাত্মক ভাষা বলা হয়েছে।

90। বহুপদী: ‘কবর’ কবিতাটি সম্পর্কে সঠিক তথ্য হলো—** i\. কলেজে অধ্যয়নকালে রচিত ii\. ছাত্রাবস্থায় স্কুলের পাঠ্যগ্রন্থে অন্তর্ভুক্ত হয় iii\. এটি একটি বিদেশি অনুবাদ কবিতা **নিচের কোনটি সঠিক?

• ক. ii ও iii
• খ. i ও iii
• গ. i ও ii
• ঘ. i, ii ও iii

উত্তর: গ। লেখক পরিচিতিতে বলা আছে, এটি কলেজে অধ্যয়নকালে রচিত এবং ছাত্রাবস্থায় পাঠ্যগ্রন্থে অন্তর্ভুক্ত হয়। এটি অনুবাদ নয়।

91। বহুপদী: ‘রঙিন ফুলের সোহাগ-জড়ান’ কথাটির সাথে সম্পর্কিত—** i\. আদর ii\. ভালোবাসা iii\. বিদ্বেষ **নিচের কোনটি সঠিক?

• ক. i ও iii
• খ. ii ও iii
• গ. i ও ii
• ঘ. i, ii ও iii

উত্তর: গ। শব্দার্থে ‘সোহাগ’ মানে আদর বা ভালোবাসা। বিদ্বেষ এর বিপরীত শব্দ।

92। বহুপদী: যে মোরে করিল পথের বিবাগী- তার জন্য কবি কী করেন?** i\. পথে পথে ফেরেন ii\. তার লাগি খোঁজ করেন iii\. তাকে ভুলে যান **নিচের কোনটি সঠিক?

• ক. i, ii ও iii
• খ. i ও iii
• গ. i ও ii
• ঘ. ii ও iii

উত্তর: গ। \”পথে পথে আমি ফিরি তার লাগি\”, অর্থাৎ কবি তাকে ভোলেননি, বরং পথে পথে তার খোঁজেই ঘোরেন।

93। বহুপদী: ‘কত ঠাঁই হতে কত কী যে আনি’ – বলতে বোঝায়—** i\. বিভিন্ন স্থান থেকে উপকরণ সংগ্রহ ii\. নিরন্তর প্রচেষ্টা iii\. ধন-সম্পদ বৃদ্ধি **নিচের কোনটি সঠিক?

• ক. i ও iii
• খ. i ও ii
• গ. ii ও iii
• ঘ. i, ii ও iii

উত্তর: খ। মুখখানি সাজানোর জন্য বিভিন্ন স্থান থেকে উপকরণ আনা এবং নিরন্তর প্রচেষ্টাকেই বোঝানো হয়েছে। ধন-সম্পদের সাথে এর সম্পর্ক নেই।

94। বহুপদী: জসীমউদ্দীনের যে কাব্যগুলো কবিতাপ্রেমীদের কাছে সমাদৃত—** i\. বালুচর ii\. ধানখেত iii\. রঙিলা নায়ের মাঝি **নিচের কোনটি সঠিক?

• ক. i, ii ও iii
• খ. i ও ii
• গ. ii ও iii
• ঘ. i ও iii

উত্তর: ক। লেখক পরিচিতিতে এই তিনটি গ্রন্থের নামই সমাদৃত গ্রন্থ হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে।

95। বহুপদী: কবি অনিষ্টকারীর যে উপকারগুলো করেছেন—** i\. তার ঘর বেঁধে দিয়েছেন ii\. তার কূল বেঁধে দিয়েছেন iii\. তার বুক ভরিয়ে দিয়েছেন **নিচের কোনটি সঠিক?

• ক. i ও iii
• খ. i, ii ও iii
• গ. i ও ii
• ঘ. ii ও iii

উত্তর: খ। কবিতায় কবি ঘর বেঁধেছেন, কূল বেঁধেছেন এবং ফুল মালঞ্চ দিয়ে বুক ভরিয়ে দিয়েছেন।

96। ‘যেবা’ শব্দটির ব্যাকরণিক পরিচয় কী?

• ক. বিশেষণ
• খ. বিশেষ্য
• গ. সর্বনাম
• ঘ. অব্যয়

উত্তর: গ। ‘যেবা’ অর্থ যে বা যিনি, যা নামের পরিবর্তে বসে, তাই এটি সর্বনাম।

97। ‘বিবাগী’ শব্দের বিপরীত শব্দ কোনটি হতে পারে?

• ক. নিস্পৃহ
• খ. উদাসীন
• গ. সন্ন্যাসী
• ঘ. গৃহী বা সংসারী

উত্তর: ঘ। বিবাগী মানে যে ঘর ছেড়েছে, তাই এর বিপরীত গৃহী বা সংসারী।

98। ‘দীঘল’ শব্দের অর্থ কী?

• ক. অন্ধকার
• খ. দীর্ঘ বা লম্বা
• গ. খাটো
• ঘ. গভীর

উত্তর: খ। ‘দীঘল রজনী’ মানে দীর্ঘ রাত, তাই দীঘল অর্থ দীর্ঘ।

99। ‘ঘুম যে হরেছে’ – এখানে ‘হরেছে’ শব্দটি কোন ধাতু থেকে আগত?

• ক. হৃ
• খ. মর্
• গ. কর্
• ঘ. ধর্

উত্তর: ক। ‘হৃ’ (হরণ করা) ধাতু থেকে হরেছে শব্দটি এসেছে।

100। ‘বাণ’ শব্দের সমার্থক শব্দ কোনটি?

• ক. বাতাস
• খ. নৌকা
• গ. শর
• ঘ. জল

উত্তর: গ। বাণ মানে তীর বা শর।

101। ‘মালঞ্চ’ শব্দটি কবিতায় কী অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে?

• ক. মঞ্চ বা স্টেজ
• খ. কবরস্থান
• গ. ঘরবাড়ি
• ঘ. ফুলের বাগান

উত্তর: ঘ। শব্দার্থ ও টীকায় মালঞ্চ অর্থ ফুলের বাগান বলা হয়েছে।

102। ‘নিঠুরিয়া’ শব্দটি কোন মূল শব্দ থেকে উৎপন্ন?

• ক. মিঠা
• খ. ঠাঁই
• গ. নিঠুর বা নিষ্ঠুর
• ঘ. নিচু

উত্তর: গ। নিষ্ঠুর শব্দটির কথ্য বা কাব্যিক রূপ হলো নিঠুরিয়া।

103। ‘ঠাঁই’ শব্দের অর্থ কী?

• ক. পাত্র
• খ. স্থান বা আশ্রয়
• গ. নদী
• ঘ. আকাশ

উত্তর: খ। শব্দার্থ ও টীকায় ‘ঠাঁই’ অর্থ স্থান বা আশ্রয় দেওয়া হয়েছে।

104। ‘নিরন্তর’ শব্দের সমার্থক শব্দ কোনটি?

• ক. নিয়ত বা অবিরাম
• খ. মাঝে মাঝে
• গ. শেষ
• ঘ. ক্ষণিক

উত্তর: ক। শব্দার্থ ও টীকা অনুযায়ী ‘নিরন্তর’ অর্থ নিয়ত বা অবিরাম।

105। ‘সোহাগ’ শব্দের আভিধানিক অর্থ কী?

• ক. ঘৃণা
• খ. রাগ
• গ. দুঃখ
• ঘ. আদর বা ভালোবাসা

উত্তর: ঘ। শব্দার্থ ও টীকায় বলা হয়েছে, সোহাগ অর্থ আদর বা ভালোবাসা।

106। জসীমউদ্দীন কত খ্রিষ্টাব্দে জন্মগ্রহণ করেন?

• ক. ১৯১৪
• খ. ১৯২০
• গ. ১৮৯৯
• ঘ. ১৯০৩

উত্তর: ঘ। লেখক পরিচিতিতে বলা হয়েছে, তিনি ১৯০৩ খ্রিষ্টাব্দে জন্মগ্রহণ করেন।

107। জসীমউদ্দীনের জন্ম তারিখ কোনটি?

• ক. পহেলা জানুয়ারি
• খ. ২৯শে আগস্ট
• গ. ২৪শে মে
• ঘ. ১৪ই মার্চ

উত্তর: ক। লেখক পরিচিতি অনুযায়ী, তিনি ১৯০৩ খ্রিষ্টাব্দের পহেলা জানুয়ারি জন্মগ্রহণ করেন।

108। জসীমউদ্দীন কোন গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন?

• ক. গোবিন্দপুর
• খ. তাম্বুলখানা
• গ. ভাগলপুর
• ঘ. শ্রীরামপুর

উত্তর: খ। তিনি ফরিদপুরের তাম্বুলখানা গ্রামে মাতুলালয়ে জন্মগ্রহণ করেন।

109। জসীমউদ্দীনের জন্মস্থানটি মূলত কার বাড়ি ছিল?

• ক. মাতুলালয় (মামাবাড়ি)
• খ. নিজের কেনা বাড়ি
• গ. শ্বশুরালয়
• ঘ. পিত্রালয়

উত্তর: ক। লেখক পরিচিতিতে স্পষ্ট বলা আছে, তিনি তাম্বুলখানা গ্রামে মাতুলালয়ে জন্মগ্রহণ করেন।

110। জসীমউদ্দীনের পৈত্রিক নিবাস কোন গ্রামে?

• ক. কপোতাক্ষ
• খ. টুঙ্গিপাড়া
• গ. গোবিন্দপুর
• ঘ. তাম্বুলখানা

উত্তর: গ। তাঁর পৈত্রিক নিবাস ফরিদপুরের গোবিন্দপুর গ্রামে।

111। জসীমউদ্দীনের বাবার নাম কী?

• ক. আনসারউদ্দীন মোল্লা
• খ. বোরহানউদ্দীন
• গ. সিরাজউদ্দীন
• ঘ. জসিমউদ্দীন মোল্লা

উত্তর: ক। লেখক পরিচিতিতে তাঁর বাবার নাম আনসারউদ্দীন মোল্লা দেওয়া আছে।

112। জসীমউদ্দীনের মায়ের নাম কী?

• ক. আমিনা খাতুন
• খ. ফাতেমা খাতুন
• গ. আয়েশা খাতুন
• ঘ. রহিমা খাতুন

উত্তর: ক। লেখক পরিচিতি অনুযায়ী, তাঁর মায়ের নাম আমিনা খাতুন।

113। জসীমউদ্দীন কোন কলেজ থেকে আইএ ও বিএ পাস করেন?

• ক. ঢাকা কলেজ
• খ. ভিক্টোরিয়া কলেজ
• গ. প্রেসিডেন্সি কলেজ
• ঘ. ফরিদপুর রাজেন্দ্র কলেজ

উত্তর: ঘ। তিনি ফরিদপুর রাজেন্দ্র কলেজ থেকে আইএ ও বিএ পাস করেন।

114। জসীমউদ্দীন কোন বিশ্ববিদ্যালয় থেকে এমএ ডিগ্রি লাভ করেন?

• ক. ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়
• খ. বিশ্বভারতী বিশ্ববিদ্যালয়
• গ. কলিকাতা বিশ্ববিদ্যালয়
• ঘ. রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়

উত্তর: গ। তিনি কলিকাতা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে এমএ ডিগ্রি লাভ করেন।

115। জসীমউদ্দীন কোন বিষয়ে এমএ ডিগ্রি লাভ করেন?

• ক. দর্শন
• খ. বাংলা ভাষা ও সাহিত্য
• গ. ইংরেজি সাহিত্য
• ঘ. ইতিহাস

উত্তর: খ। তিনি কলিকাতা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে বাংলা ভাষা ও সাহিত্যে এমএ ডিগ্রি লাভ করেন।

116। কোন কবিতা রচনা করে জসীমউদ্দীন ছাত্রাবস্থাতেই খ্যাতি অর্জন করেন?

• ক. নিমন্ত্রণ
• খ. কবর
• গ. নকশী কাঁথার মাঠ
• ঘ. প্রতিদান

উত্তর: খ। কলেজে অধ্যয়নকালে ‘কবর’ কবিতা রচনা করে তিনি খ্যাতি অর্জন করেন।

117। ‘কবর’ কবিতাটি কবির কোন জীবনে স্কুলের পাঠ্যগ্রন্থে অন্তর্ভুক্ত হয়?

• ক. শৈশবে
• খ. ছাত্রাবস্থায়
• গ. মৃত্যুর পর
• ঘ. কর্মজীবনে

উত্তর: খ। ছাত্রাবস্থায়ই কবিতাটি স্কুলের পাঠ্যগ্রন্থে অন্তর্ভুক্ত হয়।

118। কর্মজীবনের শুরুতে জসীমউদ্দীন কোথায় অধ্যাপনা করেন?

• ক. জগন্নাথ কলেজে
• খ. রাজেন্দ্র কলেজে
• গ. ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে
• ঘ. কলিকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ে

উত্তর: গ। কর্মজীবনের শুরুতে তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে কিছুকাল অধ্যাপনা করেন।

119। অধ্যাপনার পর জসীমউদ্দীন সরকারের কোন বিভাগে উচ্চপদে আসীন হন?

• ক. অর্থ বিভাগে
• খ. পররাষ্ট্র বিভাগে
• গ. শিক্ষা বিভাগে
• ঘ. প্রচার ও জনসংযোগ বিভাগে

উত্তর: ঘ। পরে সরকারের প্রচার ও জনসংযোগ বিভাগে উচ্চপদে আসীন হন।

120। জসীমউদ্দীনের কবিতার প্রধান উপজীব্য কী?

• ক. আধ্যাত্মিকতা
• খ. যুদ্ধবিগ্রহ
• গ. পল্লিজীবন
• ঘ. নগরজীবন

উত্তর: গ। পল্লিজীবন তাঁর কবিতার প্রধান উপজীব্য।

121। জসীমউদ্দীনের কাব্যে বাংলার গ্রামীণ জীবন কিসের মাধ্যমে মূর্ত হয়ে উঠেছে?

• ক. শুধু গদ্যের মাধ্যমে
• খ. কঠিন শব্দ ও ছন্দের মাধ্যমে
• গ. উপমা চিত্রকল্পের মাধ্যমে
• ঘ. বিদেশি সাহিত্যের অনুকরণে

উত্তর: গ। প্রকৃতির সহজ-সরল রূপ উপমা চিত্রকল্পের মাধ্যমে তাঁর কাব্যে এক অনন্যসাধারণ মাত্রায় মূর্ত হয়ে উঠেছে।

122। জসীমউদ্দীনের কোন কাব্যটি বিভিন্ন বিদেশি ভাষায় অনূদিত হয়েছে?

• ক. নক্সী কাঁথার মাঠ
• খ. বালুচর
• গ. সোজন বাদিয়ার ঘাট
• ঘ. ধানখেত

উত্তর: ক। তাঁর বিখ্যাত ‘নক্সী কাঁথার মাঠ’ কাব্যটি বিভিন্ন বিদেশি ভাষায় অনূদিত হয়েছে।

123। নিচের কোনটি জসীমউদ্দীনের সমাদৃত গ্রন্থ নয়?

• ক. রঙিলা নায়ের মাঝি
• খ. সোজন বাদিয়ার ঘাট
• গ. সিন্ধুহিন্দোল
• ঘ. বালুচর

উত্তর: গ। সিন্ধুহিন্দোল কাজী নজরুল ইসলামের গ্রন্থ, জসীমউদ্দীনের নয়।

124। ‘ধানখেত’ গ্রন্থটির রচয়িতা কে?

• ক. জসীমউদ্দীন
• খ. রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর
• গ. জীবনানন্দ দাশ
• ঘ. কাজী নজরুল ইসলাম

উত্তর: ক। লেখক পরিচিতিতে উল্লিখিত জসীমউদ্দীনের জনপ্রিয় গ্রন্থগুলোর একটি হলো ‘ধানখেত’।

125। জসীমউদ্দীনকে সম্মানসূচক ডিলিট (D.Litt) উপাধি প্রদান করে কোন বিশ্ববিদ্যালয়?

• ক. কলিকাতা বিশ্ববিদ্যালয়
• খ. অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়
• গ. ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়
• ঘ. রবীন্দ্রভারতী বিশ্ববিদ্যালয়

উত্তর: ঘ। সাহিত্যকৃতির স্বীকৃতি হিসেবে কলকাতার রবীন্দ্রভারতী বিশ্ববিদ্যালয় তাঁকে সম্মানসূচক ডিলিট উপাধি প্রদান করে।

126। ডিলিট (D.Litt) উপাধিটি কীরূপ ছিল?

• ক. সম্মানসূচক
• খ. শিক্ষাগত
• গ. রাজনৈতিক
• ঘ. প্রতিযোগিতামূলক

উত্তর: ক। রবীন্দ্রভারতী বিশ্ববিদ্যালয় তাঁকে \”সম্মানসূচক\” ডিলিট উপাধি প্রদান করে।

127। জসীমউদ্দীন কত খ্রিষ্টাব্দে মৃত্যুবরণ করেন?

• ক. ১৯৭২
• খ. ১৯৭৬
• গ. ১৯৭১
• ঘ. ১৯৬০

উত্তর: খ। জসীমউদ্দীন ১৯৭৬ খ্রিষ্টাব্দে মৃত্যুবরণ করেন।

128। জসীমউদ্দীন কত তারিখে মৃত্যুবরণ করেন?

• ক. ২৯শে আগস্ট
• খ. ২৪শে মে
• গ. ১লা জানুয়ারি
• ঘ. ১৪ই মার্চ

উত্তর: ঘ। তিনি ১৯৭৬ খ্রিষ্টাব্দের ১৪ই মার্চ মৃত্যুবরণ করেন।

129। কবি জসীমউদ্দীন কোথায় মৃত্যুবরণ করেন?

• ক. দিল্লিতে
• খ. ঢাকায়
• গ. কলকাতায়
• ঘ. ফরিদপুরে

উত্তর: খ। লেখক পরিচিতিতে বলা হয়েছে, তিনি ঢাকায় মৃত্যুবরণ করেন।

130। ‘প্রতিদান’ কবিতার প্রতিটি পঙ্‌ক্তিতে কীসের সুর অনুরণিত হয়েছে?

• ক. বিরহের
• খ. অহংকারের
• গ. ভালোবাসার ও ক্ষমার
• ঘ. হিংসার

উত্তর: গ। পুরো কবিতায় অনিষ্টকারীর প্রতি ভালোবাসার ও ক্ষমার সুরই প্রধান হয়ে উঠেছে।

131। \”আপন করিতে কাঁদিয়া বেড়াই\…\” – চরণের শেষে কোন বিরামচিহ্ন বসবে?

• ক. দাড়ি (।)
• খ. বিস্ময় চিহ্ন (!)
• গ. কমা (,)
• ঘ. জিজ্ঞাসা চিহ্ন (?)

উত্তর: ক। কবিতার পঙ্‌ক্তিতে আছে, \”আপন করিতে কাঁদিয়া বেড়াই যে মোরে করেছে পর।\”

132। কবিতায় ‘বাণ’ কীসে ভরা ছিল?

• ক. বিষে
• খ. গানে
• গ. মোহতে
• ঘ. ফুলে

উত্তর: ক। \”যে মোরে দিয়াছে বিষে-ভরা বাণ\”।

133। কবি অনিষ্টকারীর বুক কী দিয়ে ভরতে চেয়েছেন?

• ক. টাকা-পয়সা দিয়ে
• খ. গান দিয়ে
• গ. মাটি দিয়ে
• ঘ. ফুল মালঞ্চ দিয়ে

উত্তর: ঘ। \”আমি তার বুক ভরি’ / রঙিন ফুলের সোহাগ-জড়ান ফুল মালঞ্চ ধরি।\”

134। নিঠুরিয়া বাণী বলা মুখখানি কবি কী করেন?

• ক. মুছিয়ে দেন
• খ. লয়ে করে সাজান
• গ. সরিয়ে দেন
• ঘ. ঢেকে দেন

উত্তর: খ। \”আমি লয়ে করে তারি মুখখানি,\… সাজাই নিরন্তর\”।

135। ‘রঙিলা নায়ের মাঝি’ কার লেখা?

• ক. লালন শাহ
• খ. হাসন রাজা
• গ. জসীমউদ্দীন
• ঘ. শাহ আবদুল করিম

উত্তর: গ। লেখক পরিচিতি অনুযায়ী এটি জসীমউদ্দীনের একটি সমাদৃত গ্রন্থ।

136। জসীমউদ্দীন কোন জেলার অধিবাসী ছিলেন?

• ক. কুমিল্লা
• খ. বরিশাল
• গ. সিলেট
• ঘ. ফরিদপুর

উত্তর: ঘ। তাঁর জন্ম ও পৈত্রিক নিবাস উভয়ই ফরিদপুরে।

137। ‘সারাটি জনম-ভর’ বলতে কী বোঝায়?

• ক. এক যুগ ধরে
• খ. যৌবনকাল ধরে
• গ. বার্ধক্যে
• ঘ. আজীবন বা সারা জীবন ধরে

উত্তর: ঘ। ‘জনম-ভর’ মানে জন্ম থেকে মৃত্যু পর্যন্ত বা সারা জীবন ধরে।

138। ‘বুকভরা গান’ কথাটিতে ‘গান’ কীসের রূপক?

• ক. মঙ্গলের বা ভালোবাসার
• খ. সংগীতের
• গ. বিষাদের
• ঘ. কবিতার

উত্তর: ক। বিষে ভরা বাণের (অমঙ্গল/কটু কথা) বিপরীতে গান হলো মঙ্গল বা ভালোবাসার রূপক।

139। কবিতায় ‘কূল’ শব্দটি কী অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে?

• ক. নদীর তীর বা আশ্রয়
• খ. বংশ
• গ. ফলবিশেষ
• ঘ. সম্পূর্ণ

উত্তর: ক। ‘কূল ভাঙিয়াছে’ বলতে এখানে নদীর তীর বা মানুষের আশ্রয় ভাঙার কথা বলা হয়েছে।

140। \”যে মোরে করেছে পর\” – এর পরের চরণ কোনটি?

• ক. যে মোরে করিল পথের বিবাগী
• খ. আমি বাঁধি তার ঘর
• গ. আমি দেই তারে বুকভরা গান
• ঘ. যে গেছে বুকেতে আঘাত হানিয়া

উত্তর: ক। কবিতার দ্বিতীয় লাইনের পর তৃতীয় লাইন হলো \”যে মোরে করিল পথের বিবাগী-\”।

141। \”আমি দেই তারে বুকভরা গান\” – এর আগের চরণ কোনটি?

• ক. কাঁটা পেয়ে তারে ফুল করি দান
• খ. মোর বুকে যেবা কবর বেঁধেছে
• গ. যে গেছে বুকেতে আঘাত হানিয়া
• ঘ. যে মোরে দিয়াছে বিষে-ভরা বাণ

উত্তর: ঘ। \”যে মোরে দিয়াছে বিষে-ভরা বাণ, / আমি দেই তারে বুকভরা গান:\”।

142। কবির ঘুম হরণকারীকে কবি কী প্রতিদান দেন?

• ক. তাকে অভিশাপ দেন
• খ. তাকেও ঘুমাতে দেন না
• গ. দীঘল রজনী তার জন্য জেগে থাকেন
• ঘ. তাকে ঘুম পাড়িয়ে দেন

উত্তর: গ। \”দীঘল রজনী তার তরে জাগি’ ঘুম যে হরেছে মোর\”।

143। ‘বিবাগী’ শব্দে ‘বি’ উপসর্গটি কী অর্থে যুক্ত হয়েছে?

• ক. বাইরে
• খ. অভাব বা বিগত
• গ. বিশেষ
• ঘ. বিপরীত

উত্তর: খ। যার রাগ বা অনুরাগ বিগত হয়েছে (উদাসীন) তাকে বিবাগী বলে।

144। কবি কোথায় কোথায় ঘোরেন?

• ক. ঘরে ঘরে
• খ. দ্বারে দ্বারে
• গ. বনে বনে
• ঘ. পথে পথে

উত্তর: ঘ। \”পথে পথে আমি ফিরি তার লাগি\”।

145। ‘রজনী’ শব্দের সমার্থক নয় কোনটি?

• ক. যামিনী
• খ. রাত
• গ. দিনমান
• ঘ. নিশা

উত্তর: গ। দিনমান মানে দিন, যা রজনীর বিপরীত।

146। জসীমউদ্দীনের প্রথম জীবনে কোন পেশায় যুক্ত ছিলেন?

• ক. সাংবাদিকতা
• খ. অধ্যাপনা
• গ. ডাক্তারি
• ঘ. সরকারি চাকরি

উত্তর: খ। কর্মজীবনের শুরুতে তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে কিছুকাল অধ্যাপনা করেন।

147। ‘নক্সী কাঁথার মাঠ’ কী জাতীয় রচনা?

• ক. উপন্যাস
• খ. প্রবন্ধ
• গ. কাব্যগ্রন্থ
• ঘ. নাটক

উত্তর: গ। লেখক পরিচিতিতে এটিকে বিখ্যাত ‘কাব্য’ বলা হয়েছে।

148। জসীমউদ্দীনের রচনায় কাদের জীবনের ছবি সবচেয়ে বেশি পাওয়া যায়?

• ক. নাবিকদের
• খ. সাধারণ পল্লি মানুষের
• গ. শহরের শ্রমিকদের
• ঘ. উচ্চবিত্তের

উত্তর: খ। পল্লিজীবন এবং গ্রামীণ মানুষের আবহ তাঁর কবিতার প্রধান উপজীব্য।

149। ‘সোজন বাদিয়ার ঘাট’ গ্রন্থটি কার রচনা?

• ক. সুফিয়া কামাল
• খ. জসীমউদ্দীন
• গ. কাজী নজরুল ইসলাম
• ঘ. মাইকেল মধুসূদন দত্ত

উত্তর: খ। লেখক পরিচিতিতে এটি জসীমউদ্দীনের সমাদৃত গ্রন্থ হিসেবে উল্লিখিত।

150। ‘বালুচর’ কী?

• ক. একটি কাব্যগ্রন্থ
• খ. একটি নাটক
• গ. একটি গল্পগ্রন্থ
• ঘ. একটি নদী

উত্তর: ক। ‘প্রতিদান’ কবিতাটি ‘বালুচর’ কাব্যগ্রন্থ থেকে সংকলিত।